“Tu cuerpo pertenece a este mundo y el mundo se hará cargo de él. Tú perteneces a la Divinidad y la Divinidad se hará cargo de ti.”

(11 Dic. 2009)

 

Ashram de Bangalore, Dic. 9, 2009:

Aquél que es inerte, no tiene necesidades y no tiene responsabilidades. También aquél que está completamente iluminado no tiene necesidades ni responsabilidades. Entre estas dos situaciones, todo el mundo tiene algunas necesidades y algunas responsabilidades.

¡Cómo realizar tus necesidades y cómo realizar tus responsabilidades… esa es la cuestión!

Si te concentras sobre tus responsabilidades, tus necesidades serán satisfechas.

Pero cuando tus necesidades son muchas y sólo te concentras en ellas y no en  tu responsabilidad, entonces, vas por el camino hacia la inercia y la tristeza. Cuando no  tomas responsabilidad, permaneces triste y te quedas protestando y quejando. Si  tomas responsabilidad y tus necesidades son pocas, todo vendrá a tí: entusiasmo, felicidad y creatividad. Hay un tiempo en nuestras vidas cuando soltamos todas nuestras necesidades y responsabilidades. Pero para llegar a ése estado debemos ir paso a paso.
Ahora bien, ésta pregunta aparece: ¿Qué pasa si uno  tiene hambre? !Uno debe comer! Y si uno tiene sed, tiene que beber. Estas son necesidades físicas.

Si tu cuerpo pertenece a ésta sociedad y a éste mundo, éste mundo y ésta sociedad, se harán cargo de él.

Pero si tu cuerpo le pertenece a la Divinidad, la Divinidad se hará cargo de ti.

De hecho, ¡La Divinidad te está cuidando! Haz esta diferenciación: siente que estás separado de tu cuerpo. Cuando  lo hagas y veas que estás separado del cuerpo y que tú le perteneces a la Divinidad ¡Entonces llevarás una sonrisa permanente en tu cara!

Luego Guruji, invitó a la audiencia a que hiciera preguntas.

 

P: ¿Cómo lograr ser receptivo?

Guruji: Si estás escuchando pero tu mente está en cualquier lado, no hay receptividad.

Cuando tu mente está tapada con demasiada ambición no escucha bien si el tema no está relacionado con tu ambición. Aún si está relacionado, te quedas en una nube de ensueño. Escuchas una frase e inmediatamente te vas en tu viaje de ensoñación. Por ejemplo: si alguien tiene la ambición de llegar a ser Primer Ministro, y le dicen que tiene toda la posibilidad del mundo de llegar a ser Primer Ministro, su mente inmediatamente comienza a soñar despierto con esto. Así que simplemente escuchen, sólo escuchen.
También, si tu mente está atrapada en demasiados pensamientos, entonces la percepción también es lenta.

Otra razón por la cual el estado de alerta de tu mente se ha reducido es por un desorden de Vata o un desequilibrio de Kapha.

Cuando la mente está bombardeada con estímulos sensoriales, entonces no hay receptividad. ¿Has observado que después de haber mirado una película por tres horas, si alguien te quiere decir algo, le dices: Dímelo mas tarde?

¿Qué hacer para despertar la receptividad?

Silencio, Pranayama y comida adecuada. También ayudará tener menos ambiciones en tu mente. Si te gusta alguna cosa o algún  tema específico, entonces tiendes a estar receptivo. Los adolescentes generalmente tienen que enfrentarse a una fase difícil en sus vidas cuando tienen que elegir una materia como matemáticas, computación, ingeniería, etc. Y si encima alguien es bueno en todas estas materias… ¡Les crea aún mas problemas!

 

P: Quién se entrega a quién en total entrega?
Guruji: Eres tú. Tú mismo entregándote a tí mismo. Te das cuenta que no hay nadie mas que tú.

P: ¿Si tenemos que elegir entre la felicidad y la iluminación, qué tendríamos que elegir?

Guruji: La iluminación es la mayor felicidad. ¿Porqué ir detrás de la pequeña felicidad cuando lo mas grande

está allí mismo? No es fácil creer en Dios. Dios está ahí. Si experimentas esto, entonces la mente se calma. Luego

descubres que "solo Dios está aquí y yo no existo".

 
Inn ankhon mein ankh mila ke dekho to sahi, pyar dikhta hai ki nahi,
Ek kadam bada ke dekho to sahi, rasta milta hai ki nahi,
Hath batake dekho to sahi, kaam hota hai ki nahi,
Ek baar muskarake dekho to sahi, duniya apnati hai ke nahin,
Ek baar naam le ke dekho to sahi, jeevan safal hota hai ke nahi.

 

Cuando estos ojos se encuentren con los tuyos… ¿acaso no recogerás un atisbo de amor?

Si das solo un paso hacia delante, ¿acaso no encontrarás todo el camino?

Si extiendes la mano, ¿acaso no encontrarás que toda tu tarea ya está hecha?

Sonríe tan solo una vez… ¿acaso el mundo no te hará suyo?

Menciona Su nombre, aunque sea una sola vez, ¿acaso tu vida no será colmada?

 

P: ¿Cómo escapar de una mente juzgadora?

Guruji: Si sabes que juzgas, ya está saliendo de ello.

 

P: ¿Como es que la auto-suficiencia es diferente del des-apasionamiento?

Guruji: ¿Cómo están estos dos términos relacionados? (risas). La total auto-suficiencia es imposible. Hay dependencia mutua. Dependes de un sastre para tu ropa. Un granjero es responsable de cuidar sus sembrados, así que tú dependes de él. Si te enfermas, te llevan al médico, así que dependes también del médico. Dependes de tus maestros para tu educación. Hay siempre algo de dependencia en todo. La vida es así. Pero también debemos dar un paso adelante. Mientras no seamos útiles a los demás, la inquietud y el dolor seguirán estando allí.
¿Qué es la dependencia? Un día tu mucama no aparece y tú no limpias tu casa… eso es dependencia. Todo lo que puedas hacer, sigue haciéndolo. Es importante que tu auto-suficiencia no se vuelva orgullo. "No tomaré ayuda de nadie y lo haré todo yo". Tú eres un ciudadano responsable; tienes la responsabilidad de tu familia, pero solo puedes ser responsable. ¡Lo que no puedes hacer, no es tu responsabilidad! Si no eres médico, entonces tu responsabilidad es llamar el médico, si es necesario… pero no debes tratar a los pacientes.

Todo lo que podemos hacer y todo lo que se pueda hacer fácilmente, ésa es nuestra responsabilidad.

Cuando la mente y el intelecto están expandidos, tomas responsabilidades mayores y cuando tomas mas responsabilidad, mas poder viene a ti. La Naturaleza te garantiza eso.

¿Has oído el cuento de Prabhupaad? A la edad de 75, su Gurú le pidió que diseminara el nombre del Señor Krishna. A esa edad, él viajó a los Estados Unidos en un barco que navegó por mas de un mes. Vivió situaciones muy difíciles, en lugares muy fríos y en los sótanos que le prestaban, pero su convicción era tan grande que mil personas comenzaron a practicar el Kirtan Satsang y cantaban el nombre del Señor. Cuando el propio sankalpa (intención) es muy grande, la edad no tiene importancia. Por eso es que jóvenes de 25/30 años dicen: "El sistema es malo, nada ocurre". OK, entonces sigue quedándote sentado en casa.

Pero si tienes una convicción así de fuerte puedes decir: "me elevaré por sobre cualquier situación y atravesaré cualquier circunstancia".

 

P: Guruji, te soñe y sentí como si tú realmente estabas allí. ¿Estuviste realmente en mi sueño?

Guruji: ¡Esto también podría ser un sueño! ¿Estás seguro que esto no es un sueño? (risas). Cada vez que algo lindo pasa, pareciera que es un sueño.

 

© The Art of Living Foundation

“A menos que conozcas el fundamento del universo, no puedes conocer el Ser “

 

Ashram Bangalore, 8 de diciembre de 2009:

 

El Satsang de hoy fue una hermosa mirada a los secretos del universo que no tienen principio  ni fin.

Comenzó celebrando el cumpleaños 86º de  Acharya Ratnanda (el padre de Guruji).  Él dijo unas palabras llenas de amor y  entusiasmo a los varios cientos de personas que actualmente se están entrenando para ser profesores del Arte de Vivir.

 

Pitaji: Hoy me siento muy orgulloso y humilde: orgulloso de estar sentado al lado de un mahatma (un alma elevada) y humilde porque soy uno de sus millones de seguidores. Toda mi vida he dicho, "La vida es para vivir." Hoy sé, "La vida es SOLO para vivir."

L.I.F.E - la L (love) es el amor, I (integrity) es la integridad, la F (fellowship) es el compañerismo - el sentido de la pertenencia con el mundo entero y la E (enlightenment) es la iluminación. Para mí, Mi Maestro es la causa, la razón y el resultado de la iluminación.

Para progresar en la vida, se joven. Se receptivo. Incluso un niño puede enseñarte. Tu dices,  "¡yo sé todo!". ¡ Nosotros podemos ser y debemos ser jóvenes porque seguimos a un Maestro joven!

 

Mientras la audiencia aplaudía , cortaron la torta de cumpleaños de Pitaji .  

Entonces Guruji dijo:

 

Guruji: "Hay cuatro niveles del habla: para, pashyanti, madhyama y vaikari. 
- La lengua que hablamos es vaikari. Es la forma más manifiesta del habla. Chatvari vak parimita padani - hay cuatro niveles de expresión y la inteligencia conoce todas las formas. Los seres humanos sólo hablan el cuarto nivel.

-Más sutil que vaikari, es madhyama. Incluso antes de que lo digas, se conoce la forma de pensar. Cuando comprendes a  ese nivel, es madhyama.

-Pashyanti es cognitivo. No es necesario decir  palabras.

-Para es lo no dicho, el conocimiento no manifestado, que está más allá. 

El universo entero es esférico. Nunca ha nacido ni nunca va a morir. Es anadi, sin principio, y anantha, sin fin. Entonces, ¿cuál es el trabajo de Brahma, el creador? Dicen que hay muchos, muchos Brahma, Vishnu y Shiva en cada yuga (era). En el tiempo y el espacio esto sigue sucediendo . Entonces, ¿cuál es el origen de esta creación? Parame Vyoman  - más allá de  akasha (espacio). El conocimiento está más allá de akasha. El conocimiento está más allá de los cinco elementos. 
 

Richo akashare parame vyoman

 
Los Vedas que se han conocido no son vaikari. Este conocimiento está más allá del espacio. Todos los impulsos Divinos son establecidos en ese campo que lo penetra todo. 

 
¿Qué es akasha? Akasha es descrito como vyoma, vyapti - significa que lo penetra todo, omnipresente. ¿Qué es lo que está más allá de akasha? Es inimaginable pensar en algo que está más allá del espacio. Sólo un científico puede entender esto. Todo está contenido en akasha, los cuatro elementos están en akasha. El más burdo es la tierra, después  el agua, el fuego, el aire y el espacio. El aire es más fino, más sutil que el fuego. El espacio es el más sutil. Entonces es aire-fuego-agua y tierra. ¿Qué es lo que está más allá incluso de akasha? Eso es la mente, el intelecto, el ego y el Mahatattva. Esto es tattva gyan  - conocer el fundamento del universo. A menos que conozcas el fundamento del universo, no  puedes conocer el Ser. Cuando vas más allá de akasha, es un campo experimental. Todo el campo comienza más allá de  akasha.

Los videntes antiguos han hablado de la Dravya guna sambandha o de la relación entre la sustancia y su cualidad.

 Hay un debate muy interesante acerca de si se puede separar la cualidad de la sustancia. La filosofía es muy interesante y la conclusión fue que no se puede separar la cualidad de la sustancia. ¿Puede la dulzura del azúcar separarse del azúcar? ¿Seguirá siendo azúcar todavía? ¿El calor y la luz pueden ser separados del fuego? ¿Seguirá siendo el fuego después de eso? 

¿Qué aporta la cualidad a la sustancia? ¿Qué viene primero - la cualidad o la sustancia? Hay muchas preguntas como esta. Lo más sutil a lo que se llega es el paramevyoman. yasmin devaadhi vishwe nishedu . -Todos los devis y devtas residen allí, en ese espacio. Yattanaveda yati vaanaveda - ¿Cuál es el sentido de conocer los himnos védicos y mantras sin conocer la parame vyoman,  sin entender los principios del universo? 

Swarupa es la cualidad de ese espacio. No puede ser totalmente traducida al inglés. Swarupa es esa conciencia. Del Swarupa sucede el Sputa o la explosión de la cual  Svarita, la creación surge y Sakaara - se manifiesta con  nombre y  forma. Todos los millones de seres en la creación se formaron a partir de Swarupa ".

 
Después de esta revelación sorprendente acerca de la creación del universo, hubo una presentación por Archana Sharma, un físico de partículas del CERN, Ginebra, Suiza, que compartió algunos detalles de sus esfuerzos para detectar la partícula de Dios con la ayuda del LHC (Large Hydron Collidor ). Guruji ha dicho a menudo, "La espiritualidad comienza donde termina la ciencia." 

En el  Satsang del día de hoy  tuvimos la oportunidad de conocer lo que está más allá del espacio, más allá de la expresión y el intento de la ciencia para conocer lo incognoscible 

 

Los sabios celebran la diversidad, los tontos la combaten

Melbourne, 4 de diciembre de 2009:

A continuación se muestran extractos de una interacción entre Guruji y jóvenes de Australia

 

Guruji: Existe un antiguo dicho que dice: ¡la primera señal de inteligencia es no abrir la boca! Habiendo perdido esa oportunidad, entonces no debes decir nada a menos que te hagan una pregunta.

Me gustaría tomar la palabra, y pedirles que pregunten algo, luego continuaremos a partir de allí.

 

P: ¿Por qué hay diferencias entre las religiones?

Guruji: La religión tiene tres componentes: los símbolos, las costumbres y tradiciones, y los valores. En lo que respecta a los valores, no hay diferencia, porque todas hablan sobre la unicidad. Las costumbres y los símbolos son todos muy diferentes; tienen que estar, esto es lo que hace que el mundo sea hermoso, ¡porque a Dios no le gustan los uniformes! La naturaleza fue creada con tal diversidad… existen tantas flores, animales, personas. La diversidad es el lenguaje de Dios. En India, Dios puede tener cualquier cantidad de nombres y formas, y todos apuntan a una Divinidad.

Por eso, en un sentido hay diferencia, y en otro sentido hay unidad.

Los sabios celebran la diversidad, los tontos la combaten.

 

P: ¿Cuáles son los tres valores más importantes?

Guruji: ¡¿Quieres limitarlos a tres?!

Un sentido de pertenencia con todo el mundo. Tienes que tomar esta posición; siente que eres parte de todo el mundo y que todos son parte de ti.

El compromiso con lo que sea que emprendas, y una integridad dentro de ti que diga que te vas a hacer cargo de tus  compromisos hasta el final.

El tercer valor es vivir en el momento presente, no aferrarte al pasado ni complicarte en tu propia mente. ¿Sabes cuántos problemas podemos crear a los demás cuando nos aferramos al pasado?

 

P: ¿Cómo hace un joven para manejar los altibajos de la vida?

Guruji:  ¡Yo soy un joven! La vida es una mezcla de todo: el fracaso y el éxito se complementan entre sí. Si fracasas, entonces conoces el valor del éxito; es un escalón.

Debes continuar avanzando: pregúntate "¿qué aprendí del pasado, y cuál es mi visión para el futuro? Esto te mantendrá en movimiento. Para esto, necesitas la presencia de la mente, y para esto debes liberarte del estrés.

Eres el jugador, no el peón. Si eres el peón, otro te mueve, y no tienes el control. Tienes que ser el jugador, darte poder a ti mismo, y es de esa manera en que los programas de El Arte de Vivir te pueden ayudar.

 

P: ¿Cómo tomas distancia del pasado, después de aprender las lecciones que te ha ofrecido?

Guruji: Las lecciones son un fenómeno automático, lo que has experimentado es el pasado. Vivir en el pasado significa copiar el pasado. La vida tiene mucho más para ofrecerte.

 

P: ¿Cuál es el rol del dolor y el sufrimiento en la vida?

Guruji: El dolor es inevitable, pero el sufrimiento es opcional.

 

P: Para mí el pasado es muy doloroso.

Guruji: El pasado se debería ver como destino. Si piensas que podías elegir en el pasado, el presente se arruinará porque lamentas el pasado. La lamentación continua del pasado crea una enorme cantidad de toxinas en el cuerpo; el futuro no es brillante.

El pasado es destino, ya está. Y el futuro es tu libertad. En nuestras enseñanzas, tenemos karma y purushata –lo que debes hacer–. Mira el pasado como destino, el futuro como libre voluntad, y vive en el momento presente.

¡O mira el pasado como libre voluntad, el futuro como destino, y copia en el presente! (Risas de la audiencia)

 

P: ¿Cómo se practican la compasión y la imparcialidad?

Guruji: Cuando eres imparcial en tu mente, la compasión simplemente fluye. Cuando tienes sentido de pertenencia con todos –sea cual fuere su clase, nivel económico o  intelectual– si te puedes conectar, entonces fluye la compasión.

Tú puedes ser cualquier persona: chino, africano, etc. Ponte en distintos zapatos, haciendo  distinto papeles, entonces de pronto te das cuenta de que estás atascado siendo alguien, y entonces verás que es mucho más universal.

 

P: ¿Cómo ser desinteresado?

Guruji: ¿Cuál es el propósito del egoísmo? Querer ser feliz.

¿Cómo puedes ser feliz cuando tu propia familia no es feliz?

Para que seas feliz, es preciso que la gente a tu alrededor sea feliz. Si tu felicidad incluye a todos los demás, ¡entonces puedes ser egoísta! Sé egoísta, ¡pero expande tu egoísmo tanto como puedas! No vayas a los extremos; sólo mira tu capacidad de expandirte a tu familia.

Imagina: si tu vecino se comporta muy egoístamente, ¿te gustaría ajustarte a él? ¿Resuelve algo? El escucha música a alto volumen, entonces tú escuchas música a alto volumen. No traería calma. Esperas consideración, cooperación, pero ¿cómo puedes esperar que alguien te entregue lo que tú no quieres entregarle?

 

P: ¿Cómo hago caridad?

Guruji: Puedes dar tres cuartos a tus niños, y un cuarto para el niño de al lado. Tu primera obligación es alimentar a tus niños. Como se suele decir, hay suficiente para la necesidad del mundo hoy, pero no suficiente para la propia avaricia.

Nuestro centro en Bangalore está rodeado de aldeas. A menos que las aldeas se mantengan limpias, no podemos mantener el centro limpio y puro. Por eso dije que necesitamos construir baños individuales para cada familia, y ayudar a limpiar las aldeas. La administración de nuestro centro dijo que siempre estamos escasos de habitaciones, y que deberíamos construir habitaciones en nuestro centro más que gastar recursos en limpiar las aldeas vecinas. Y yo dije que la cantidad de habitaciones nunca será suficiente, porque la cantidad de personas que visitan nuestro centro siempre está creciendo. No podemos esperar a que se satisfagan nuestras propias necesidades, y entonces un día comenzar a trabajar en la aldea.

No puedes esperar a que se satisfagan todas las necesidades de tu familia para hacer servicio. Tiene que ser simultáneo.

 

P: ¿El hombre común puede alcanzar la espiritualidad?

Guruji: ¡Sólo el hombre común puede alcanzar la espiritualidad! Si alguien cree que es demasiado especial, ¡no puede!

 

P: ¿Cuáles son las tres cosas principales que llevaron al éxito de El Arte de Vivir?

Guruji: Sinceridad de propósito, actitud inclusiva (integración de todos, nadie está fuera de nosotros, sentido de pertenencia), ¡y la gracia de Dios!

 

P: ¿Cuál fue su propósito al fundar esta organización?

Guruji: Ver una sonrisa en cada rostro. No podía soportar ver lágrimas en el rostro de nadie.

 

P: Las decisiones que toman los líderes mundiales tienen un gran impacto sobre nosotros mientras que el trabajo que hacemos como individuos impacta sólo sobre otros individuos...

Guruji: Primero, no deberían pensar que los políticos son una especie especial; son uno más entre nosotros. Muchas veces, se sienten desvalidos. Quieren cambiar la sociedad, dar vuelta la economía, pero se encuentran desvalidos. Todo político cuerdo quiere erradicar la violencia de la sociedad, pero se sienten con las manos atadas. Tiene que surgir de la sociedad. Puedes sentir que el otro es poderoso, pero de hecho es un esfuerzo  colectivo de todos lo que hace que la sociedad avance. Las organizaciones no gubernamentales,  los líderes religiosos, las organizaciones basadas en la fe, desempeñan un rol importante en traer inspiración, fortaleza interior.

Los cuatro pilares de la sociedad – la política, las empresas, la sociedad civil y las organizaciones basadas en la fe – tiene  que trabajar al unísono. El Foro Económico Mundial  reconoció la necesidad de unión de todos, al igual que la ONU, y es por eso que realizaron un encuentro de líderes religiosos. Todos deben desempeñar un rol, y tenemos que actuar al mismo ritmo.

Necesitamos espiritualizar la política, pera reducir la corrupción. Necesitamos secularizar la religión, para reducir el extremismo y el terrorismo. Muchos piensan que sólo ellos se irán al cielo. Yo les digo, ¡hacen de la vida un infierno para todos!

De eso se trata la espiritualidad: cuando ves que todo el mundo es parte de ti, y que tú eres parte de todos. Existe un sentido de sacrificio. Gandhi es un ejemplo perfecto de ser espiritual en política. Era profundamente espiritual, creía en la verdad y la no violencia.

Finalmente, necesitamos socializar los negocios, asumir responsabilidad social corporativa (CSR por su sigla en inglés).

Con estas cosas, la sociedad encontrará un nuevo nivel de entendimiento.

 

P: Una bomba cayó en Hiroshima, etc... Todas las mayores atrocidades son consecuencia de las decisiones de los políticos...

Guruji: Los políticos deben ser espirituales. Cuando tienes compasión y te importan los demás no harías cosas como ésas. Gandhi nunca hubiera hecho ese tipo de cosas. A veces las personas se ciegan ante cualquier razón, pero no deberían volcarse a medidas extremas a menos que sea absolutamente inevitable.

Hay un dicho en sánscrito que dice: Primero con la paz, luego con el perdón, luego con la compasión. Si nada funciona, toma la vara.

 

"Aquello que no se puede expresar es el amor.
Aquello que no se puede rechazar o a lo que no se puede renunciar es  la belleza.
Aquello que no se puede evitar es la verdad."

~ Guruji

“El mundo ha sido testigo de tanto caos, ahora vamos a enfocarnos en un conductor – DIOS. Enfócate en un aspecto, pero toca tu instrumento".

 

Extractos del discurso de apertura de Sri Sri Ravi Shankar en el Parlamento de Religiones Mundiales 2009 en Melbourne, Australia el 3 de diciembre del 2009.

 

El propósito de la religión es traer iluminación al individuo, y felicidad a la sociedad, y pasar de una identidad individual limitada a la universalidad y comunión con lo Divino.  En un tiempo, en el cual, estos ideales distan de la realidad, congregaciones como estas donde personas de todo tipo de creencias se juntan, tienen una gran responsabilidad de ponderar asuntos apremiantes.  Es una necesidad para la supervivencia de nuestro planeta.  La Fe y Organizaciones Basadas en la Fe (FBOs) son una herramienta poderosa de transformación en la sociedad.  Aunque ya nos hemos alejado del defecto de los conflictos medioevales hacia una sociedad más tolerante y cooperadora, las FBOs tienen la responsabilidad de hacer una sociedad feliz.

 

Aún si parte del planeta cree que va para el cielo y los otros van al infierno, ellos crearán el infierno para todos.

 

Necesitamos que una educación multicultural y multi-religiosa llegue a cada esquina y rincón del planeta.

 

La violencia es espantosa hoy día, ya sea violencia doméstica o violencia de la sociedad – lo vemos en todas las columnas del periódico, y un cierto tipo de orgullo se le está concediendo a la violencia.  En las aulas escolares, los niños violentos son considerados como héroes.

 

Cuando nosotros estábamos creciendo, crecimos con historias sobre Mahatma Gandhi, sobre ahimsa, no-violencia.  Si alguien perdía la paciencia, las personas pensaban que necesitaban ver un psicólogo, que había algo mal.  Hoy en día, aún con nuestros héroes en las películas, hay una cultura de glorificar la violencia, que debemos cambiar – y esa responsabilidad cae sobre nosotros, la comunidad que se basa en la fe.

 

Hay dos tipos de violencia en el mundo hoy – violencia religiosa, de la que todos estamos concientes, pero también violencia izquierdista.  En la India, Los Naxals controlan 212 de los 604 distritos del país.

 

La espiritualidad necesita llegar a esas áreas, pero todos tenemos que hacer este trabajo.  Aun en Colombia, América del Sur, ellos también están afectados por la violencia.  Las FBOs tienen que jugar su papel.

 

Mientras escuchaba la sinfonía esta noche, yo veía estos hermosos cantantes y artistas, todos tocando su propia melodía, pero todos mirando al conductor.

 

Todos los lideres religiosos tienen que tomar este papel.  No podemos perder de vista esa Divinidad, que ha creado esta diversidad hermosa.  De lo contrario no tendremos una sinfonía, tendremos caos.

 

El mundo ha sido testigo de tanto caos, ahora vamos a enfocarnos en un conductor – DIOS – Generador, Operador y Destructor.  Enfócate en un aspecto, pero toca tu instrumento.  No hay ninguna amenaza a ninguna tradición, ni a ninguna cultura, si estamos todos elevados en valores humanos, en comunión con el Uno, que está en el corazón de cada uno de nosotros. 

 

Me recuerdo del Kumbh Mela, que ha tenido lugar durante miles de años.  Cuando yo estuve en el ultimo Kumbh Mela, yo vi algo asombroso.  30 millones de personas se congregan ahí, y no hay crimen, no hay violencia, no se roba.  Imagínese que las personas puedan tener esta fe.

 

Una vez en el Kumbh Mela, hacia mucho frio en la noche, era en enero.  Fuimos a distribuir algunas frazadas.  Vimos un joven muchacho, que acababa de llegar a los 20 – tenia puesto pantalones cortos, ropa interior y le ofrecimos una frazada.  El dijo, "No la necesito, puedo valerme, pero debajo del puente hay muchas mujeres mayores, las necesitan más que yo.  Por favor dénselas a ellas."

 

Ese sentido de pertenencia con el otro, ayudando al otro – solo las FBOs pueden traer este sentido al planeta.

 

Una vez más, los felicito a todos por aventurarse en este noble trabajo de reformar la sociedad y unirse con el siempre presente ser dentro de todos nosotros.

 

Tenemos que reflexionar sobre asuntos relacionados con el medioambiente, los menores, agricultura.  ¡La palabra "Parlamento" da mucho miedo!  En vez, yo llamaría esto una reunión de familia, porque hay más conflicto en el parlamento.  Una reunión de todas las organizaciones basadas en la fe para tratar con el problema de la depresión.

 

WHO ha dicho que pronto la depresión será la segunda causa de muerte en el mundo.  Tragarse el Prozac no es suficiente.  Fue tan doloroso escuchar de nuestra hermana en Afganistán que toda una generación está sufriendo de depresión.  92 por ciento de Palestina está deprimida.  160 billones de Euros se gastan en cuidado de salud mental solo en Europa.

 

Tenemos que salir de este circulo vicioso.  Muchos tienen autos buenos, buenos trabajos, pero si están deprimidos, es como vestir un cuerpo, maquillar un cuerpo.

Tenemos que atender a los valores humanos, y como podemos elevar el espíritu para salir de esta profunda depresión y ansiedad y violencia.

 

Vamos todos a aportar ideas concretas, para llevar de vuelta a cada esquina y rincón del planeta.

 

"Aquello que no se puede expresar es el amor.

Aquello que no se puede rechazar / ni renunciar es a la belleza.

Aquello que no se puede evitar es la verdad ".

~ Guruji

 

Cualquier rasgo bueno que desees lo vas a conseguir automáticamente.

 

Bangalore ashram, Nov. 30:

P: ¿Que es la inspiración?
Guruji: La inspiración es lo que viene desde adentro.

P: He empezado escuelas a través del mundo. Por favor bendíceme.

Guruji: Muy bien. Haz obligatorio el  estudio del sanscrito en tus escuelas. Un par de días atrás el diario decía que tres escuelas en el Reino Unido hicieron que el sanscrito sea obligatorio como materia. Después de investigar mucho se ha descubierto que el estudio del sanscrito trae brillantez y hace el aprendizaje de cualquier otra lengua más fácil. El estudio de las escrituras Devnagri es muy bueno para el cerebro.

Guruji: ¿Hay alguien que quiera compartir su experiencia?

Experiencia 1: En el pasado tenia miedo, siempre he querido hacer algo por la gente pero mi miedo me lo impedía. El curso básico me ha dado coraje y confianza. Siento como si el mundo conspirara  para hacerme hacer eso. Todos me ayudan. Gracias al Arte de Vivir por ayudarme.

Experiencia 2: Vine aquí hace dos días con problemas personales severos. Tenia mucha ansiedad. De repente anoche sentí calma y serenidad y sentí que los problemas se resolverán. Gracias Guruji.

Experiencia 3: Hice el curso Yes+ en agosto y desde ahí toda mi vida ha cambiado. Era un adicto a las drogas y deje mi adicción. Cada día estoy sonriendo más.

Experiencia 4: Guruji hace dos años me preguntaba porque la gente prestaba seva/ servicio. Era una verdadera maravilla  para mi. Pero ahora mientras lo hago, es aún una maravilla más grande y ahora sé porque la gente lo hace.

P: ¿Cómo superamos el miedo?

Guruji: Haz seva/servicio

P: Me gusta la escritura 'Ramayana' mucho. Creo que si uno aspira a aprender el Arte de Vivir después el personaje de Rama es la mejor personificación, pero después de leer y escuchar tanto sobre Sri Rama no soy capaz de inculcar estas características en mi.

Guruji: Tu lees, escuchas  las escrituras y también deseas poder caminar en sus huellas. ¿Por qué no pasa? Esta es la pregunta que surge en ti, verdad? Ahora que estás aquí, aprendiendo y viviendo el Arte de Vivir, todos estos rasgos van a empezar a aparecer en ti. Cualquier rasgo bueno que desees lo vas a conseguir.

 

P: En una entrevista mencionaste que estas conectado con una Conciencia Superior. Guruji dinos por favor que es esa Conciencia Superior.

Guruji: Esta aquí y ahora. Dentro y fuera nuestro. Esta  por todos lados. No lo busques por el cielo, esta justo aquí.

 

"Aquello que no podemos expresar es el Amor.

Aquello a lo que no podemos renunciar ni rechazar es  la belleza.

Aquello que no podemos evitar es la Verdad"

Guruji~

"Estate a gusto, en tu naturaleza"

Publicado: 02 Dic 2009 06:23 AM PST
Ashram de Bangalore, 29 de noviembre:

P: Guruji, ¿qué debe uno hacer si está pasando por un momento desfavorable en su vida?
Guruji: El tiempo crea los acontecimientos. Entrégate a ese momento - Shiva tattva (principio de Shiva) y Mahakaal (gran tiempo).

P: Tengo amor por la gente pero no me río cuando los demás se ríen y no lloro cuando alguien muere.
Guruji: No te metas en un dilema. Estate a gusto, en tu naturaleza. Se como eres.

P: ¿Qué haces cuando tienes tiempo libre?
Guruji: Todo lo que hago, lo hago en mi tiempo libre solo (risas). He leído todas las cartas que me han escrito. (entusiasmo en la audiencia). Aunque yo hago todo esto, no hago nada.

P: Las celebraciones del Arte de Vivir del Jubileo de Plata fueron una función enorme. ¿Cuándo vamos a tener otra de nuevo función enorme?
Guruji: Vamos a tener una, en otros cinco años.

P: ¿Cuál es el secreto de la vida?
Guruji: La vida es un secreto. Si te digo el secreto ya no seguirá siendo un secreto (risas). En este país honramos el secreto. Así que debemos hacer eso. En Occidente, un secreto no es venerado.
Tres escuelas en Inglaterra han hecho del sánscrito una asignatura obligatoria. Después de 20 años de investigación, se descubrió que cuando se habla sánscrito la lengua gira correctamente. El sánscrito es el mejor lenguaje para el desarrollo del cerebro. Conduce al desarrollo general del cerebro. Hemos estado hablando en sánscrito en la India desde hace siglos. Ahora, cuando abandona nuestro país, alguien más lo está abrazando.

"Aquello que no se puede expresar es el amor.
Aquello que no se puede rechazar / ni renunciar es a la belleza.
Aquello que no se puede evitar es la verdad ".
~ Guruji

La Meditación te ayudará a avanzar a pesar de los fracasos.

Publicado el 30 Nov 2009.

H.H. Sri Sri Ravi Shankar inauguró  el Centro de Meditación e Inspiración para la Vida y la Amabilidad (MILK – siglas en inglés) en el Instituto de Administración de Empresas en los Grandes Lagos, en Chennai, India, Nov. 26 del 2009.

Más tarde, los alumnos tuvieron una sesión interactiva con Sri Sri.

Esto es un resumen de lo ocurrido:

Cuando Sri Sri estaba revisando el plan propuesto por el  Instituto de Administración de Empresas en el Centro de Meditación de los Grandes Lagos, dijo: "La administración de Empresas es ir avanzando con lo que ya existe. No es hacer algo nuevo, sino avanzar con lo que ya está ahí".

Sobre Vishnu Shakti, dijo: "Vishnu descansa sobre la serpiente y no tiene que hacer demasiado. Brahma se hace cargo del resto. Brahma produce la creación. Vishnu la mantiene. Pero los administradores hacen las dos cosas: crean y mantienen".

Un giro en el paradigma sobre la juventud:

"La juventud tiene una gran oportunidad y puede crear un nuevo mundo ya que ahora el mundo está buscando hacer un giro de este paradigma. El mundo está enfrentando un estancamiento y es necesario un nuevo paradigma y éste emergerá desde India. Prosperidad económica no es –en realidad- prosperidad. La India indujo la vida, el espíritu y el entusiasmo y se lo dio al mundo. La vida es entusiasmo, es amor, es compasión. La vida es creación y si estas cosas van muriendo en ti, entonces sólo serás un cadáver".

Sri Sri puso énfasis en la necesidad de innovación y de creatividad. Hizo hincapié en inculcar ideas creativas mas que limitarse a administrar lo que ya existe.

 Una Familia Mundial:

"Todo el mundo es una gran familia – Vasudhaiva Kutumbakam. Nunca hemos pensado en términos de ser diferentes. Nosotros creemos en Viswamanav. Hemos aprendido el trabajo en equipo del Japón; la etiqueta de los Ingleses; marketing de los Americanos; habilidades técnicas de Alemania y la India dio valores humanos al mundo. Les contaré una anécdota: "Yo les pedí a todos mis devotos que hicieran algo creativo, ya que la creatividad es un reflejo de la conciencia. Después de tres meses, todos vinieron con grandes proyectos. Un grupo vino con el proyecto de helados hechos sin huevos y trataron de probar que sus helados eran los mejores del mundo. Otros grupos también querían confirmar lo mismo. Pero una señora muy frágil, vino con el proyecto de hacer pañuelos. Ella habló y especificó 17 puntos por los cuales sus pañuelos eran los mejores del mundo. Y todos sus puntos tenían lógica."

"Verán, las habilidades de marketing de los Estadounidenses son mejores que sus productos. Nosotros, en India, tenemos muy buenos productos, pero no tenemos habilidades de marketing".

India:

Hay 7 cosas por lo que la India puede estar orgullosa y que aún no ha explorado:

Alimento: ¡Hay tantas variedades en India! Tripura, un lugar en India, tiene mas de 200 variedades de comida. Los Indios del Norte no conocen las variedades de platos que tienen los Indios del Sur. ¡Ni los Indios del Sur conocen las variedades de los Indios del Norte! No hacemos el marketing apropiado. Tenemos las variedades más increíbles y posibles en el mundo pero aún no nos sabemos proyectar.

Turismo: Somos una importante parte de la Historia que no capitalizamos.

Música y Danza: Hay tantos tipos de danzas y de música que aun no hemos siquiera empezado a proyectar.

Vestimenta y Joyería: Los vestidos de la India son muy apreciados alrededor del mundo. No tenemos orgullo de nuestra vestimenta. En los países como Tailandia e Indonesia, ellos están muy orgullosos de sus trajes y de su joyería. Nosotros no. No nos sentimos bien con nosotros mismos.  Nuestra baja auto-estima está devorando nuestra actitud y nuestra cultura.

Información Tecnológica: Esto llevará a la India a nuevas alturas.

Ayurveda: Hay 280 tipos de flora y fauna disponibles en India y que no se encuentran en ningún otro lugar en el mundo. No le damos importancia a esto. ¡Esta será la medicina del futuro del siglo 21!

Triphala: ¡Los extranjeros se han llevado esta –nuestra fórmula- y la han patentado! Similarmente, esto está ocurriendo en todo el mundo.

Valores Espirituales de la India: El mercado del Yoga está valuado en $27 billones de dólares, tan solo en los Estados Unidos. El 99% de los Norteamericanos dominan este mercado. Ellos comenzaron preparando elementos para practicar yoga. El yoga ha sido un producto de la India como un regalo al mundo. Hay gente que es invitada a cantar mantras y cánticos en algún lugar en Nueva York… pero en toda India, si uno ve gente cantando en los templos, ni nos molestamos en mirarlos.

Preguntas y Respuestas:

P: ¿Deberíamos ser interdependientes? y… ¿necesitamos buscar la interdependencia?

Guruji: No tienen que ser interdependientes. Tienen que darse cuenta solo de esto. El mundo "independiente" ya es obsoleto. Solo somos interdependientes con la Naturaleza. Tenemos un solo océano, un solo aire, una sola Tierra y todo el mundo depende de esto. ¡La gente (la humanidad) es una sola! Somos interdependientes.

P: ¿Porqué tenemos que meditar con los ojos cerrados si vivimos la vida con los ojos abiertos? ¿Es posible meditar con los ojos abiertos?

Guruji: Ese es un segundo paso. El primer paso es ir a ése lugar donde está involucrada la mente. Una vez que los ojos están cerrados y que la mente está centrada, entonces podrás meditar de otras maneras también. Hay diferentes tipos de meditación, como la meditación caminando. Cada acción tuya viene de un estado meditativo.

P: Guruji, tú dijiste que la vida es simple… ¿pero porqué se torna tan compleja? Es muy difícil tomar decisiones. ¿Porqué no podemos evitar las cosas que son complicadas?

Guruji: La vida es simple, mientras que la gente es complicada. ¿Porqué no podemos evitar lo que es complicado? ¡Tenemos mucho tiempo en la vida, así que complicamos las cosas! La vida es muy sencilla y la vida es muy complicada también. Las dos existen dependiendo de las circunstancias y de nuestra percepción en un determinado momento. La vida es una combinación de ambas cosas.

 P: De acuerdo al Raja Yoga, éste dice que practicar meditación es solo para gente que vive en reclusión y que siguen un estricto y definido camino para llegar a la salvación. Meditar es difícil para una persona que tiene muchas responsabilidades. Tú dijiste que todos deberían meditar. ¿Qué implicancias tiene esto sobre una persona común?

Guruji: Hay diferentes tipos de Yoga. Raja Yoga es el Yoga Real. En algunos tipos de yoga, se practica por mucho tiempo. Otros tipos de yoga son para gente con muchas responsabilidades como los príncipes, porque lo pueden practicar en un corto período de tiempo. ¡La meditación es útil para todo tipo de gente!

P: Tú has hecho hincapié en la importancia de la innovación y de la creatividad. Pero junto a ello, viene un montón de riesgos y de inseguridades. Es recién después de numerosos fracasos que una nueva y exitosa tecnología o producto es creado. ¿Cómo podríamos –entonces- manejar los fracasos que vienen adosados al tratar de innovar? ¿Cómo levantarnos después de cada fracaso y recomenzar otra jornada para descubrir alguna otra cosa nueva?

Guruji: El fracaso es parte del proceso. La meditación te ayudará a avanzar, a pesar de los fracasos. Innovación sin fracaso es posible si eres capaz de utilizar tu intuición de manera perfecta. Ambas deberían accionar perfectamente para no tener fracasos –ninguno-  durante el proceso de innovación. Si la intuición no está en la debida proporción (requerida) entonces, el fracaso ocurre más a menudo.

 P: En el Bagavad Gita, el Señor Krishna dice que uno no debe preocuparse por el resultado de su labor. Pero si no pensamos en los frutos que devienen de un trabajo duro, ¿Qué es lo que nos motivaría para hacer ése duro trabajo?

Guruji: No hay ningún control sobre los frutos de una acción determinada. Si la atención está puesta sola en el resultado final, entonces no puedes obrar. Miremos a un corredor: si empieza a mirar quién lo está siguiendo –en vez de fijarse por donde tiene que correr- seguramente perderá, sin importar qué tan buen corredor es. Tu tienes que seguir tu propio carril para completar la carrera sin importar si ganas o pierdes. El Señor Krishna es muy práctico en sus consejos. El Señor Krishna le dice a Arjuna: Esto es complejo, pero éstas son las maneras en que debes hacerlo.

P: Hay tantas prácticas, tantos caminos… ¿Cuál debería seguir?

Guruji: El Yoga lo tiene todo. Todo viene con el Yoga. El Sudarshan Kriya te ayudará. Esto les sirve a las mentes de los jóvenes que tienen mucho trabajo y compromisos por todos lados y que no pueden trabajar con tanto condicionamiento. Esta práctica ayuda rápidamente y trae experiencias profundas, sin ningún efecto negativo.  

P: ¿Es bueno tener prácticas religiosas? Por ahora estoy en el camino de la meditación, pero hay veces en que no tengo ganas de hacer las prácticas.

Guruji: Es un tema de cultura la que crea una atmósfera y una sensación de dicha. No hay nada malo con la celebración, con los fuegos artificiales, etc. Las prácticas tradicionales ayudan a traer sensación de pertenencia a la familia y a los niños. En las casas de los Maoístas, no hay fotos ni velas. Cuando estos chicos crecen (habiendo estado en ése entorno) ellos crecen con mucho vacío en sus corazones. En Rusia, no hubo religión por 40 años. Se destruyeron catedrales y en su lugar, hicieron piletas de natación. Ahora, después de toda esa catástrofe, ellos han reconstruído las iglesias. Si la gente no practica ninguna religión, comienzan a sentir el vacío. Y por último, la religión los ayuda a comprender esto. Pero para tener espiritualidad… no hay necesidad de prácticas religiosas.

P: Gurji, ¿Porqué es que el lenguaje Sánscrito –que se originó en la India- tiene su segunda referencia en Chicago?  Aún este es el caso.

Guruji: ¡Estás haciendo la misma pregunta que yo me estoy haciendo! Estamos regalando nuestra propiedad sobre el Sánscrito… Sabes, el Dr. B.R. Ambedkar pidió que sea el Sánscrito nuestra Lengua Nacional. Y esto fue secundado por Nasiruddhin Ahmed. El idioma Malayalam tiene un 80% de Sánscrito;  Telegu un 70%;  Kannada 70%; Tamil 30% y el Hindi 80%. También muchas palabras en idiomas extranjeros son similares al Sánscrito, como ser: Swasa – Sister en Ingles: Hermana; Duhita – Daughter en Inglés: Hija. De todos modos, hemos perdido el nexo en alguna parte y hemos fallado en establecer la reputación del Sánscrito. ¿Sabes cómo se dice lluvia en Italiano? Pioggia. Y en Sánscrito es parjanya. !Son tan similares en algunos aspectos!

P: Hay algunas escuelas de pensamiento que dicen que uno siempre debe estar alerta a lo que hacen los competidores: "Porque si no miras a tus competidores, serás como un caballo con el freno puesto"…. O  "Terminarás haciendo la mejor calculadora del mundo mientras que el mundo ya pasó a las computadoras!" ¿Cómo reconcilias tú estas dos líneas de pensamiento?

Guruji: El desafío es manejar las dos contradicciones. ¡Esa es la tarea de la juventud! Uno debería estar alerta a la competencia, pero al mismo tiempo, uno debería tener el ojo puesto en Arjuna: Estáte alerta a lo que ocurre a tu alrededor, pero estáte enfocado únicamente en tu meta. Una ambición desmedida no te llevará a ningún lado. Mejora tus habilidades intuitivas, tu entusiasmo y tu relajación. Esto te brindará todo lo que tú necesites.