Podes buscar una palabra en este blog

martes, 31 de mayo de 2011

Desapasionamiento es lo que invocas en ti


Bangalore, Mayo 17:

P: Amadísimo Guruji,  ¿Es verdad que cada capítulo del Bhagavad Gita tiene influencia sobre un plano en particular? Por favor explica esto.

Sri Sri Ravi Shankar: Aunque los planetas estén muy alejados tienen influencia sobre tu mente y sobre tu Ser. Del mismo modo, cada capítulo tiene influencia en tí.


P: Querido Guruji, mi negocio me mantiene ocupado pero tengo esta urgencia de hacer algo de seva. ¿Hay algo en lo que yo pueda ayudar económicamente sin que esto me lleve demasiado tiempo? ¿Esto se consideraría como seva?

Sri Sri Ravi Shankar: Si, eso está bien. Algunos pueden dar su tiempo, otros pueden brindar recursos. Seva ocurre brindando tiempo y recursos. De manera que si no puedes dar tu tiempo, puedes dar ayuda económica para ello.



P: Gurji, tú pediste que seamos desapasionados y también dices que el desapasionamiento ocurre. Realmente quiero ser desapasionado, pero estoy confundido y no sé cómo hacer para que esto ocurra en mi vida. Por favor guíame.

Sri Sri Ravi Shankar: El desapasionamiento no es algo que ocurre así nomás. Yo diría que el desapasionamiento es lo que invocas en tí mismo. Cuando tú amplías tu conciencia, cuando te das cuenta que todo va a desaparecer y que la muerte es inminente y que todos vamos a morir y que todo está cambiando… cuando éste conocimiento llega, entonces el desapasionamiento es espontáneo. Necesitas entender y ver la vida desde una perspectiva más amplia y entonces automáticamente te llega el desapasionamiento. Pero se requiere algo de esfuerzo. Un poquito de esfuerzo de tu parte y entonces ocurrirá.

 

P: Guruji, mi esposa y yo nos hemos separado hace dos años  y ahora queremos volver a casarnos. Se podría decir –en nuestro caso- que el divorcio no funcionó, pero ambos tenemos miedo de estar cometiendo, nuevamente, el mismo error. Por favor guíame.

Sri Sri Ravi Shankar: Es una buena intención que quieras que esto funcione. A medida que el tiempo pasa, tu conciencia cambia, tu mente cambia y empiezas a entender estos cambios. En este escenario tan cambiante, si sientes que quieres darte otra oportunidad para que tu matrimonio funcione, no hay nada de malo en ello y puedes volver a intentarlo. ¡Y si no funciona, entonces no elijas a esta pareja en la próxima vida!


P: ¿Cómo voy a disfrutar de la vida si sé que algún día se acabará? Este pensamiento no me deja disfrutar, Guruji.

Sri Sri Ravi Shankar: ¡Esto debería hacerte disfrutar tu vida mucho mas! Verás, una flor se marchitará pero ¿acaso no disfrutas al mirarla? Cuando comes un gulab jamun (un dulce de la India) o un helado, sabes que una vez que te los comas el disfrute se terminará y sin embargo, ¿no los disfrutas? Ahora mira: hay una hermosa luna y sabes que ésta va a desaparecer algún día, pero sin embargo hoy la disfrutamos. ¿Estamos?


P: Querido Guruji, generalmente uno de estos shaktis son predominantes en nosotros:  Brahma shakti, Vishnu shakti o Shiva shakti. ¿Cómo los podemos usar y cómo los podemos balancear?

Sri Sri Ravi Shankar: Simplemente hazlo. Eso es todo. Brahma shakti: tú lo creas pero no lo sueltas. Vishnu shakti es para que veas que todo lo que comienzas tienes que continuarlo.


P: Guruji, hoy es Buddha Purnima, por favor dinos algo sobre esto.

Sri Sri Ravi Shankar: Buddha se sentó a meditar durante toda su vida, todo el tiempo. Haremos una corta meditación ahora.

P: Soy de Rahasthan. Allí hay muchos Ashrams y estuve pensando que si construyéramos un pequeño Ashram de El Arte de Vivir allí, sería algo muy lindo. Qué piensas sobre esto?

Sri Sri Ravi Shankar: Muy bien, construye un Ashram. Júntense todos y construyan uno. Yo traeré a la gente, Uds. hagan el Ashram. Justamente ayer, estuvimos hablando sobre el hecho de que hay muchísimos Ashrams pero no hay gente. En los Ashrams no hay Yoguis. Por eso es que pensé "primero formemos gente fuerte que es lo que yo llamo Vyakti Vikas y no Ashram Vikas. Así que ahora hagan Uds. esta tarea. La otra tarea ya la he comenzado yo.


P: Cuando algún familiar nuestro muere y no estamos preparados para ello y hay tanto para hablar y para decir… y cuando se va… uno necesita sentirlo/a. Tú nos has dicho que siempre están allí.  ¿Qué podemos hacer?

Sri Sri Ravi Shankar: Aquellos que se fueron ya entienden que este mundo es solo un juego; que en realidad no hay nada; es solo una ola. De manera que no necesitamos decirles ni explicarles nada a ellos ya que sin decir palabra ellos comprenderán. Mientras estamos en el cuerpo físico comprendemos a través de las palabras pero una vez que nos salimos del cuerpo, la comunicación ocurre a través de los sentimientos. Así que no te preocupes. Sé feliz ya que los que se han ido se fueron y nosotros estamos aquí ahora.


P: Guruji, nuestros seres más queridos no entienden el sentimiento que tenemos hacia tí y lógicamente, tratan de analizarlos esto y esto nos duele. ¿Cómo podemos manejar ésta situación ya que muchas veces esto nos pasa?

 Sri Sri Ravi Shankar: ¿Porqué quieres explicar todo a todo el mundo? La gente no puede comprender tus sentimientos. No necesitas expresar todos tus sentimientos así. Ellos podrían ser inseguros y pensar que tú los dejarás para ir a vivir al Ashram. Así que preocúpate para que tu gente no tenga ése temor. Tu amor y tu devoción deberá ser expresado lo mínimo posible para que ellos puedan comprenderlo. Lo mismo ocurre con la dicha. A veces tú no sabes cómo expresar ésta felicidad. Si tú muestras demasiada felicidad, la gente no lo entenderá.
Un devoto fué a un funeral, a un velatorio. Allí se cantaban bhajans y él comenzó a bailar y la gente no lo podía entender. Cuando hay satsang y bahjans, por supuesto que bailas porque estás en plena dicha y él  dijo que de todos modos todo debería ser una celebración. Pero si te pones a bailar, la gente podría enojarse. De manera que tienes que ver qué es lo que la gente puede comprender, cuánto pueden comprender y de qué manera puedes transmitir lo que quieres transmitir. Tanto como puedas, tienes que ser habilidoso en la forma en que transmites y te expresas  para que no les dé temor ni enojo. Y luego, ignora. Hay un nivel en que simplemente debes ignorar.


P: Siento que los problemas socio económicos de India muchas veces están basados en la super población.  ¿Estás de acuerdo?

Sri Sri Ravi Shankar: No, no. Los problemas de India no están basados en la super población. Están fundamentados en la corrupción. El problema es a causa de la corrupción. Hasta unos pocos años se creía que la maldición era la super población, pero hoy, la población es la base para mejorar la economía. ¡Esta población significa un gran mercado! ¿Por qué ahora los demás países han puesto sus ojos en India? ¡Porque es un enorme mercado!

 


viernes, 20 de mayo de 2011

Mientras vivimos deberíamos ser felices y permitir que los otros lo sean también


Bangalore, 08 de mayo:

Sri Sri Ravi Shankar: Todos los días tenemos que tomarnos un tiempo para darnos paz. Para ello, tenemos que ser conscientes de que todo lo que está hoy ahí, no estará allí algún día, como las burbujas en el agua. Debemos reconocer la no-permanencia. Mientras vivimos debemos ser felices y permitir que otros sean felices. Cuando recordamos la muerte, las preguntas sobre la vida pierden su importancia.
Mientras vivamos, tenemos que lograr dos cosas que serán de peso - la cantidad de amor que hayamos compartido y la cantidad de sabiduría que hayamos adquirido. Estas son las únicas dos cosas que permanecerán con nosotros incluso después de la muerte.

Todos los días hay que sentarse durante unos minutos y meditar - liberarnos de todas las cosas innecesarias como: lo que otros piensan de nosotros. Tenemos que darnos cuenta que Dios (Paramatma) es omnipresente. Si Él no fuese omnipresente, no podríamos llamarlo Dios. Él siempre está ahí, en todas partes y en cada uno de nosotros. Cerramos los ojos y lo vemos, eso es la meditación. Guru, Dios y Atma (alma) es lo  mismo.

Cuando llegues al ashram, deja tus preocupaciones aquí - no las lleves de vuelta contigo. Cuando hagas seva tus necesidades serán atendidas. Nuestro trabajo es difundir la sabiduría. Entonces difunde sabiduría y todas tus necesidades serán atendidas.

No tiene sentido gastar la totalidad de nuestros ingresos en nosotros mismos. Tenemos que dar un dos o tres por ciento para el servicio social, para el dharma jagruti (despertar de la verdad) - así la corrupción puede minimizarse. Todos debemos reunirnos e inspirar a la gente de nuestro país.

Cuando tengas una pregunta, háztela a ti mismo varias veces, y cuando no consigas las respuestas, entonces, sólo pregúntale al Gurú. Otras cosas vendrán por tu prarabdha (karma pasado) y todo lo bueno va a suceder.

Música, meditación y sabiduría - estas tres cosas deberían estar allí en la vida - gaan, dhyan, aur gyaan (música, meditación y sabiduría)

jueves, 19 de mayo de 2011

Depende de nosotros hacer que brote lo mejor de los demás.


Bangalore, Mayo 7, 2011:

 
P: Guruji, cuando decimos que tal o cual persona es un alma realizada… por favor explícame qué es lo que realizan?
Sri Sri Ravi Shankar: La realización es saber que yo no soy solamente el cuerpo pero que soy mucho mas que el cuerpo. Ya estuve aquí antes de este nacimiento y continuaré estando aquí después de mi muerte también. Si alguna persona toma conciencia de esto, ya está! Pero solo eso podrá decir y los demás no deberán juzgarlo.

 
P: Querido Guruji, por favor dime si somos humanos deseando ser seres espirituales o si somos seres espirituales disfrazados de humanos?
Sri Sri Ravi Shankar: Ambos: Somos seres espirituales disfrazados de humanos queriendo volver a nuestro estado espiritual, regresando a casa. ¿Sabes qué quiere decir la palabra Radha? Radha significa "de regreso a la fuente". Dhara quiere decir "fluir". Fluir desde la fuente se dice Dhara y cuando lees la palabra Dhara al revés, es Radha. Cuando el agua fluye rio abajo, se dice Dhara y cuando el agua vuelve hacia su origen, es Radha.

P: Querido Guruji, mi hijo ahora tiene dos años y se siente inseguro con otras personas. ¿Los chicos de esta edad se sienten así?  ¿Cómo puedo manejar esto?
Sri Sri Ravi Shankar: Puede que no sea inseguridad. Un niño de dos años no debería ser tan inseguro. Puede que sea tu propia proyección. A veces tú te proyectas demasiado en lo que tu niño siente o dice. Especialmente los abuelos se proyectan mucho en los chicos. El abuelo podrá decir: mi nietito de 6 meses me miró y me dijo: "Abuelo, no vayas a caminar hoy. Quédate conmigo"… y todo eso lo manifestaba desde su propio sentir. El bebé ni siquiera habla pero el abuelo siente que ya le está diciendo todo. Mucho es a causa de tu propia proyección. Si tú sientes que tu niño es un poco celoso, con celos de hermanos, entonces, si sientes eso, hazle unos mimos y bríndale más atención.
 

P: Guruji, yo tomé el curso Yes+  dos años atrás y recién ahora les he comentado a mis padres sobre mi experiencia de hueco y vacío en mi interior y sobre la nada. Ellos ahora me dicen que me convertiré en un perfecto inútil… ¿Qué les puedo decir?
Sri Sri Ravi Shankar: No les digas nada. Tan solo muéstrales de que puedes hacer un montón de cosas. Gánate su corazón a través de tu acciones y no de tus palabras.

 
P: Guruji,  Porqué el anhelo es una cualidad divina? Siento mucho dolor cuando anhelo.Sri Sri Ravi Shankar: Tadap hi ishwar hai!  (Anhelar es Divino)

P: Guruji, siento que estoy rodeado de gente egoísta y astuta… gente que quiere usarme. ¿Cómo puedo mantener mi inocencia y simplicidad en este mundo?
Sri Sri Ravi Shankar: Primeramente, no catalogues a todos como astutos y corruptos. De esa forma los verás siempre con esas cualidades. No los catalogues así, aún si son así!. Tu sankalpa o tu pensamiento puede sacar lo peor de ellos. De todos modos, si tu sankalpa es bueno -aún con gente que parece ser de lo peor- buenas cosas saldrán de ellos. Hoy, uno de nuestros instructores de Srinagar me llamó. El había completado el curso YLTP(curso de liderazgo para jóvenes) con 50 jóvenes. El estaba comentando que había mucha transformación en los jóvenes. El colector de ése distrito fué para la ceremonia de cierre y dijo: "Esto es un milagro. ¿Qué les ha pasado a todos estos jóvenes aquí?  ¡Cuánta transformación! Y los chicos respondieron que nunca antes les habían enseñado educación espiritual y que antes se los acusaba de que hacían esto y hacían aquello, pero nunca nadie les había enseñado a encontrar la paz interior.
De manera que depende de nosotros sacar lo mejor de los demás. Muchas veces criticamos a los demás diciendo: "No tienen arreglo", pero sabes… también esas personas tienen cosas buenas … así que debes darles alguna esperanza. Extrae de las personas alrededor tuyo las cualidades Divinas que tienen. Tómalo como tu misión. No les digo que sean inocentes. Sean cuidadosos pero al mismo tiempo, extraigan de ellos sus buenas cualidades.

P: Se dice que la vida es un juego y un despliegue de la conciencia. ¿Porqué la conciencia siente la necesidad de representar un juego?
Sri Sri Ravi Shankar: Jugar está en nuestra naturaleza. Cuando estás feliz, lo que haces es jugar. Cuando juegas, no lo haces por necesidad. ¡Es por eso que juegas!  Si estás lleno de necesidades, solo trabajas y no puedes jugar. ¿Te das cuenta? Los juegos llegan cuando tienes tiempo libre. El juego se convierte en parte de tu vida cuando tus necesidades están cumplidas. Cuando la conciencia está satisfecha su naturaleza es juguetona. ¡La naturaleza de la Divinidad es juguetona!

P: Guruji, el medio ambiente es uno de los temas más importantes hoy en día.  ¿Qué podemos hacer para protegerlo?
Sri Sri Ravi Shankar: Si, cuidar el medio ambiente es una gran parte de El Arte de Vivir. Planta árboles; usa menos plásticos y si es posible ningún plástico. Utiliza bolsas de tela. Estas son cosas bien válidas para que se sepan. Ya han escuchado eso en los cursos básicos de manera que ya todos hacen esto. Mantengan el medio ambiente limpio. Si encuentran gente tirando basura en las calles, Uds. Deberían tratar de educarlos. Y si tienen tiempo libre, vayan adonde hay basura con algunas personas y díganles: "Limpiemos este lugar". Hagan algo así.


lunes, 16 de mayo de 2011

Las acciones se purifican a través del seva (servicio)

Centro de El Arte de Vivir, Texas, Estados Unidos, 12 de abril:

P. ¿Cómo puedo equilibrar la paz a la vez que lucho por la justicia?
Guruji:
Ésa es toda la esencia del Bhagavat Gita. Estar calmo desde adentro y actuar cuando se lo necesita. Debes levantarte y pelear si es necesario, pero no mantengas la pelea dentro de ti. Por lo general peleamos por dentro y nos mantenemos tranquilos por fuera. Debemos hacer lo contrario. Con la meditación, se vuelve fácil producir este cambio. El poder de satva y el poder de la meditación lo hacen fácil.
Hoy es Shri Ramanavami (Cumpleaños del Señor Rama). Ra significa esplendor, Ma significa yo mismo. Rama significa 'la luz dentro de mí'. Rama nació en el seno de Dasharath y Kousalya. Dasharath significa 'Diez Carruajes'. Los diez carruajes simbolizan los cinco órganos de la percepción (los cinco sentidos) y los cinco órganos del conocimiento y la acción (Por ejemplo: reproducción, piernas, manos, y demás.). Kousalya significa 'habilidad'. Ayodhya significa 'una sociedad en la que no hay violencia'. Si hábilmente observas lo que sucede dentro de tu cuerpo, la luz surge dentro de ti. Eso es meditación. Necesitas algo de habilidad para relajar la tensión. Entonces comienzas a expandirte.
Sabes, tú estás aquí ahora, sin embargo no lo estás. Con este entendimiento, hay una cierta luminosidad que viene espontáneamente. Rama es cuando brilla la luz interior. Sita, la mente/el intelecto, fue robada por el ego, Ravana. Ravana tenía diez cabezas. Ravana (el ego) era alguien que no escuchaba a los demás. Estaba demasiado atado a lo mental. Hanuman significa respiración. Con la ayuda de Hanuman (la respiración), Sita (la mente) pudo volver a Rama (la fuente).
Ramayana ocurrió hace alrededor de 7.500 años. Tuvo impacto en Alemania y muchos otros países de Europa y el Lejano Oriente. Miles de ciudades toman su nombre de Rama. Ciudades como Rambaugh en Alemania o Roma en Italia, tienen sus raíces en la palabra Ram. Indonesia, Bali y Japón fueron todos influenciados por Ramayana. Si bien  Ramayana es historia, también es un fenómeno eterno que sucede todo el tiempo.

P. ¿Cuáles son las cualidades que el Maestro quiere ver en su devoto ideal?
Guruji:
Ninguna. Si nombro una cualidad, todos van a tratar de emular esa cualidad. Sólo sé natural. Sé honesto. Incluso si un día pasas por alto una meditación, no te sientas culpable por eso. El tiempo te transporta. Todas las buenas cualidades a las que aspiras, las tienes de todos modos. Estás aquí y estás haciendo lo correcto.
Puedes purificar tu cuerpo siguiendo una dieta adecuada. Es bueno ayunar durante dos o tres días al año. Ayunar consumiendo sólo jugos. Pero si a tu sistema no le sienta, no lo hagas. Debes escuchar a tu cuerpo.
La mente se purifica a través del pranayama y el Sudarshan Kriya.
El intelecto se purifica a través del conocimiento.
Las emociones se purifican a través de los bhajans.
Las acciones se purifican a través del seva.
El dinero se purifica a través de la caridad.
Deberíamos donar por lo menos dos a tres por ciento de nuestros ingresos.

P.  ¿Cuál es tu visión para El Arte de Vivir en los próximos años?
Guruji:
Yo he iniciado la Fundación. Mi trabajo está hecho. Ahora depende de ustedes. Si tienen una visión, entonces llévenla donde quieran llevarla. Estamos celebrando 30 años de El Arte de Vivir en Alemania. Estaremos en el mismo Estadio Olímpico que Hitler construyó hace 75 años. Desde allí inició la guerra. Desde el mismo lugar en que se inició la guerra, transmitiremos el mensaje de paz.

P. ¿Por qué la religión ha sido la razón de tantas guerras?
Guruji:
Hasta yo me lo pregunto. Existen 10 religiones principales en el mundo: cuatro del Medio Oriente y seis del Lejano Oriente. Las seis religiones del Lejano Oriente nunca tuvieron conflictos. No hubo guerra entre estas seis religiones. El hinduismo, el budismo, el sijismo, el jainismo, el sintoísmo y el taoísmo, todas coexistieron.
Cuando el Presidente Nixon fue a Japón, tenía un monje sintoísta de un lado y un monje budista del otro lado. Le preguntó al monje sintoísta: ¿Qué porcentaje de sintoístas hay en Japón? El monje dijo: 80 por ciento. Luego se volvió al monje budista y le preguntó: ¿Qué porcentaje de budistas hay en Japón? El monje contestó: 80 por ciento. Nixon se quedó perplejo de cómo esto era posible. Los sintoístas van a los templos budistas  y los budistas van a los templos sintoístas. De la misma manera, los hindúes van a los gurudwaras (templos) sijs y los sijs van a los templos hindúes. Lo mismo puede decirse de los hindúes y los budistas en India. Al igual que en China, no hay guerra entre los taoístas y los budistas.
Las cuatro religiones del Medio Oriente siempre estuvieron en guerra. Pienso que deberían aprender de las otras seis a cómo coexistir. El judaísmo y la cristiandad mantienen amistad. El judaísmo y el Islam tienen conflicto.

P. ¿Cuál es la diferencia entre Karma y Destino?
Guruji:
La palabra destino significa Vidhi: es así como es. La palabra Karma tiene varias connotaciones distintas. Puede significar acción o acción latente. La impresión de una acción que podría dar lugar a otra acción también se puede llamar karma.


martes, 10 de mayo de 2011

Sé sensible con tu medio ambiente

Sábado 23 de abril

Hoy, siendo el día Mundial de la Madre Tierra,  ¡tomemos el compromiso de nutrir y cuidar nuestro entorno!


El desarrollo es imperativo, pero un enfoque miope sobre este  tema, generalmente produce un gran daño. El desarrollo sustentable es aquél que tiene en cuenta los efectos a largo plazo y los beneficios de cualquier programa que se haga al respecto.
Los programas, con una visión reducida, son un desastre. Asolar los recursos naturales sin una visión a largo plazo destrozará la ecología que es la misma fuente de toda vida. El propósito del desarrollo deberá ser el de sostener y mantener la vida. Teniendo en cuenta un panorama más amplio, todos los programas de desarrollo impactarán en la ecología, en la sociología y en la psicología. Entonces, el mismo proceso de desarrollo se convertirá en una tarea consciente para preservar el planeta y sus recursos naturales. ¡La salud de nuestro planeta es de máxima importancia !
La toma de conciencia ambiental está imbuída en el hombre. A través de la historia, en la India siempre se ha adorado a la Naturaleza (prakriti); las montañas, los ríos, el sol, la luna, los árboles han sido reverenciados. De hecho, las culturas antiguas en todo el mundo han reverenciado a la Naturaleza. Para ellos, Dios no estaba en los templos o iglesias, sino que era inherente a la propia Naturaleza. Recién cuando comenzamos a alejarnos de la Naturaleza es cuando comenzamos a contaminarla. Hoy tenemos la necesidad apremiante de reavivar las prácticas ancestrales de honrar y conservar la Naturaleza.
Muchos opinan que el deterioro de la ecología es una consecuencia inevitable del progreso tecnológico. Pero esto no es necesariamente así. Actualmente, el  crecimiento sustentable se asegura solamente si se protege la ecología. La ciencia y la tecnología no deberían ser vistas como "anti-ambientales". En vez de ello, necesitamos encontrar la manera de mantener la armonía en el medio ambiente al mismo  tiempo que se progresa en ciencia y tecnología. ¡Este es el mayor desafío de este siglo!
Simplemente observa la Naturaleza: Los cinco elementos de la Naturaleza se oponen unos a otros. El agua destruye al fuego; el fuego destruye al aire… Hay tantas especies en la Naturaleza: aves, reptiles y mamíferos. Todas estas especies diferentes son hostiles las unas con las otras, pero la Naturaleza mantiene todo esto en equilibrio. Necesitamos aprender de la ella: cómo la Naturaleza digiere la materia descartable para producir algo mucho más bello! De igual modo, no son ni la tecnología ni la ciencia que representan un peligro, sino los desperdicios generados por los procesos tecnológicos y científicos.
Necesitamos encontrar métodos para consumir los desperdicios y desarrollar procesos que no contaminen, como ser energía solar. Una vuelta a los métodos tradicionales como huertas orgánicas –libres de pesticidas- ayudará a  preparar el suelo para un desarrollo saludable. La tradición, la tecnología, el comercio y la verdad son 4 factores claves que necesitan ser reavivados cada tanto. A menos que estas condiciones sean reavivadas se perderá todo el sentido que tuvieron inicialmente. Los métodos antiguos y los modernos deberán ser sinergizados. A pesar de los avances en el campo de los químicos y los fertilizantes, la ancestral tecnología Védica de usar orina de vaca y bosta de vaca, continúa siendo una de las mejores maneras de cultivar granos. Se han hecho varios estudios que demostraron que la agricultura natural conlleva a aumentar el rendimiento.
La última tecnología no es necesariamente la más económica, viable o eficiente. Necesitamos revisar sus méritos. No solo porque ésta sea nueva tiene que ser buena y de la misma manera, no solo porque algo es viejo tiene que ser descartado.
No puede haber ningún desarrollo sustentable en una sociedad llena de estrés y de violencia. Un cuerpo libre de enfermedad, una mente libre de estrés, una sociedad libre de violencia y un medio ambiente libre de toxinas son elementos vitales para un desarrollo sustentable. Si tenemos que abrir más y más hospitales y prisiones a medida que la sociedad se desarrolla, no es un buen presagio. ¡El acceso a más camas de hospital y más disponibilidad de prisiones no son señales de desarrollo!
El desarrollo sustentable también significa estar libre de todo tipo de crímenes. Destruir el medio ambiente talando árboles, volcando desechos tóxicos, usando materiales no reciclables es también un crimen. El medio ambiente es nuestro primer cuerpo. Luego viene el cuerpo físico y la mente –la envoltura mental. ¡Deberás atender estos tres niveles!
En realidad, la codicia del hombre es el mayor contaminador. La avaricia impide que el hombre comparta con los demás. La avaricia también obstruye la preservación de la ecología. El hombre es tan angurriento que quiere obtener ganancias rápidamente y obtener resultados rápidos. La avaricia no solo contamina el medio ambiente físico en bruto, sino que contamina la atmósfera más sutil, y estimula emociones negativas en la mente sutil. Estas vibraciones negativas –una vez compuestas- dan origen a inquietud en la sociedad. Los sentimientos negativos de odio, ira o celos, son la causa raíz de todos los desastres y de la miseria en el mundo, tanto sean de naturaleza económica, política o social.
La gente deberá ser estimulada a tratar el planeta como sagrado; a tratar a los árboles y ríos como sagrados; a tratar a la gente como sagrada y a ver a Dios en la Naturaleza y en la gente. Esto fomentará la sensibilidad. Y una persona sensible no puede hacer otra cosa que cuidar a la naturaleza. Básicamente es la insensibilidad que hace que una persona actúe cruelmente hacia el medio ambiente. Si una persona es sensible, nutrirá el medio ambiente y por ende, erradicará la contaminación.

lunes, 9 de mayo de 2011

El Conocimiento se estructura en la conciencia

Bangalore 4 de mayo

  

P: La gente tiene muchas expectativas acerca de mí. ¿Qué tengo que hacer?
Sri Sri Ravi Shankar
: Es tu problema! Tu da tu 100 por ciento, haz todo lo que puedas, y luego si alguien espera más, es su problema.
(Guruji a continuación, preguntó a la audiencia acerca de los progresos que estaban haciendo en el aprendizaje del Bhagwad  Gita. Después de que el público recitó slokas* del capítulo 7º Guruji procedió a explicar su significado.)
Cuando un yogui duerme, todo el mundo está despierto. Y cuando todo el mundo duerme el yogui está despierto. Esto es lo que el Señor Krishna dice en el Gita. ¿Ya han escuchado esto? ¿Qué significa? Simplemente quiere decir, que cuando todo el mundo está emocionado y preocupado, el yogui duerme cómodamente. El yogui sabe que solo va a pasar lo mejor, y todos los acontecimientos serán para el bien general. Un yogui tiene esta confianza.
Y cuando todo el mundo está durmiendo, entonces el yogui está despierto, lo que significa que el yogui es consciente de la verdad sobre la vida cuando todos duermen, cuando están dormidos acerca de la verdad de la vida. Nadie se pregunta, "¿Cuál va a ser mi fin?, ¿Adónde voy a ir?,¿Qué es la vida?, ¿Quién soy yo? "Cuando ninguna de estas preguntas surgen en la mente de la gente, es que están dormidos.
Las personas pierden su tiempo viendo películas y jugando juegos de vídeo. Hay gente que comienza a jugar juegos de vídeo, incluso a una edad muy avanzada. La persona no ve que la muerte se acerca ... No piensa, "¿Cómo han llenado mi mente con tanta ansia y aversión. Y no he hecho nada para lavar y limpiar mi mente ". Si no limpias la mente de las impresiones, entonces tienes que llevar esa misma mente y las impresiones contigo después de la muerte.
Así que cuando te mueres, tu mente debe estar feliz y alegre! El que está durmiendo, absorbe toda la basura y la lleva en su mente El yogui está alerta y despierto. Él no tiene basura en su mente: "¿Por qué este hombre me dijo esto? Esa señora me dijo aquello"
Tu mente se destruye completamente al pensar acerca de las imperfecciones de los demás. Deja las imperfecciones de los demás a los demás. Deja que ellos manejen eso. Tu maneja tu mente, resuelve tus imperfecciones, eso ya es suficientemente bueno. ¿Tienes la paciencia para aceptar los errores de otros? Tienes que aceptar los errores de los demás Si eres compasivo corrígelos tanto como sea posible., sólo entonces puedes corregirlo. De lo contrario, déjalo a la naturaleza, que ellos encontrarán su propio camino. Pero si eres muy compasivo, corrígelos con compasión entonces no quedará en tu cabeza, no quedará en tu mente
¿Cuándo te enojas o estás molesto? Cuando ves la acción imperfecta de otra persona . ¿Se puede corregir la acción así? Su acción es imperfecta, pero ahora por pensar en ello, tu mente se ha vuelto  imperfecta. Por lo menos resguarda tu mente, otros han ido por el camino equivocado, ¿Por qué dejar que tu mente también este mal! ¿No? Es por eso que él dice, el yogui está despierto cuando los demás duermen. Cuando estás durmiendo, dejas entrar en tu mente la basura de los demás, pero los yoguis no dejan que esto ocurra. Mantienen su mente fresca.

P. ¿El cambio es constante. ¿El conocimiento del Geeta se adaptará para este siglo? ¿Habrá nuevos conocimientos?
Sri Sri Ravi Shankar
: Sí, a medida que tu mente florezca, nuevos aspectos del conocimiento florecerán en ti. El conocimiento está estructurado en la conciencia.

(Volviendo a explicar el versículo 7 ª)
¿Hacia dónde va tu mente? Va hacia la belleza, la luz, la fuerza .. El Señor Krishna dice: "Adondequiera que tu mente vaya, veme en eso". Si algo es bello, es porque tiene vida. Es todo la misma conciencia. Así que la mente se remonta a la fuente. El Señor Krishna dice: "Soy la luz en el  sol, soy lo líquido en el agua. Yo soy el olor de la tierra. Yo soy el fuego en el fuego".

Estamos hechos de la misma sustancia del sol. Si no hay sol, no hay tierra. Si no hay tierra, entonces no hay tu.
Si hablas con un físico cuántico hoy, él dirá lo mismo - todo es una función de onda.
Lo mismo el Señor Krishna dijo: Yo soy la vida en todo el mundo.
Dirige tu mente hacia adentro y observa la fuerza vital que somos.

En la vida, soy yo
La vida es dios. Dios no es algo fuera de la vida. La vida es divina.

La vida en este cuerpo es divina. ¿Cuál es el deseo de la mente? Este placer, ese placer. En este momento, asiste a la vida. No sólo mi vida es Dios. La vida en todas partes es el mismo Atma.


El séptimo capítulo es muy hermoso.
En el Bhagwad Gita, los capítulos se desarrollan, paso a paso.
En el capítulo sobre el yoga Vishad, el Señor Arjuna se siente tan nervioso, está temblando.
En Sakhya Yoga, el Señor Krishna le dice a Arjuna: Despierta! Nada le ha sucedido a tu Atma. La felicidad y la tristeza vienen y se van.
En el Karma Yoga, el Señor Krishna dice: Actúa! No puedes hacer nada sin la acción. Incluso si quieres pararte y sentarte, es necesario actuar. Por lo tanto, haz algo.
Después de karma yoga, viene Gyan Yoga: Comprender lo que estás haciendo.
Después de Gyan y  Karma Yoga, viene Dhyan, donde el Señor Krishna dice: antes de actuar, medita. Después de terminar el trabajo, medita.

De esa manera, los capítulos se desarrollan, paso a paso