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lunes, 27 de septiembre de 2010

Descansa tu mente e intelecto en la energía Divina

 Vipaksh baadhane pratipaksh bhaavanaam

 

Nuestras Escrituras ofrecen tres ramas filosóficas principales:

-         Nyaay (Lógica)

-         Vaisheshika

-         Sankhya

 

Después de eso tenemos Yoga.

 

Nyaay: Aquello que  aprendemos, entendemos y analizamos cuán correcto es. Analizando la diferencia entre lo que escuchamos y lo que inferimos. Esta manera de encontrar la verdad es Nyaay.

 

En el método Vaisheshika, analizamos el objeto y sus características.  Si el azúcar no es dulce, ¿podrías seguir llamándolo azúcar?

Los objetos tienen características. De esta manera, lugar y tiempo también son considerados como objetos, dadas sus características. El tiempo incide en la mente y el intelecto. Nuestra mente siente y percibe de modo diferente en la mañana, que como lo hace al atardecer.

La posición de los planetas también afecta la mente. A veces, la fe surge en la mente; a veces, el odio envuelve la mente. Es natural, que diferentes olas de emociones, emerjan en la mente.

Yo estoy separado de todo esto, yo soy Atma. Contemplar esto es signo de inteligencia.

 

Una vez que has considerado lo cambiante de los objetos, descansa tu mente en aquello que nunca cambia. Esto es Sankhya Yoga.  ¿Qué es Bhakti? Descansar tu mente e intelecto en la energía Divina. Esto es todo lo que necesitás hacer.

 

Cuando tu fe es tambaleante, cúrala recibiendo bendiciones de los mayores. Haz yoga.

 

Sé amigable, compasivo e ignora. Para calmar la mente, sé amigable y compasivo;  y, finalmente, ignora si es necesario. Ignora la imperfección y mantén tu mente calma. Odiar a alguien es como tomar veneno. Y más aún, nunca odies a la gente sabia!  Pantanjali dice: "Despierta la emoción contraria". Esto es sadhana. Si surge el enojo, despierta la compasión; y un nuevo proceso químico será iniciado. 'Vipaksh baadhane pratipaksh bhavanaam.'


domingo, 26 de septiembre de 2010

‘Considera tu vida como sagrada’

India (Bangalore), 19 de septiembre

Jeevana jeeva jagat nashwara

 

Nada permanece por siempre. Tanto los buenos como los malos tiempos pasan. Sé feliz, recordándote esto a ti mismo una y otra vez. Nuestra vida como es, es Sadhana.  El verdadero sadhana es relajarse, la relajación profunda. ¿Qué quieres saber? Todo es destructible aquí. Todo es cambiante: nuestro cuerpo, nuestro intelecto. Todo se disolverá. 30 años han pasado como un momento*. El tiempo está corriendo con tanta rapidez. Si sientes que hay algo que no está cambiando, eso es tu conciencia. Quedémonos allí, en eso que no cambia. 
Haz  uso de este tiempo de la mejor manera. 


Considera tu vida como sadhana, sagrada. Cuando haces esfuerzos, obtienes algunos beneficios. Tu cuerpo se fortalece, tu mente se fortalece en cierta medida, y adquieres habilidad en cierta medida. Por ejemplo, adquieres habilidad en cítara, computación o el ejercicio con esfuerzo. Pero éstos son beneficios limitados en comparación con los que puedes tener con la verdadera relajación. 

Sadhana
ocurre cuando se abandonan todos los esfuerzos. Cuando estás totalmente relajado, experimentas la verdadera dicha. No puedes obtener amor con esfuerzo. La verdadera relajación te da felicidad, despierta los valores humanos que hay en ti, agudiza tu intelecto y te hace creativo y habilidoso.


La relajación no significa el descanso inerte o estar aletargado. ¿Por qué hacer asanas de yoga a la mañana? La relajación sólo puede ocurrir después de hacer algo de esfuerzo, cuando la pereza en ti desaparece. El deseo debería ser estar libre de pereza.


En el ciclo de deseos y sueño, seguimos oscilando entre rajogun y tamogun. Esto es atadura. Satogun surge con la relajación y el conocimiento genuinos. El resumen de todo el Ashtavakra Gita es poder relajarse alegremente a la vez que se está despierto; la relajación sátvica. Esa relajación es la verdadera relajación. En esa relajación todos los apegos y ataduras se sueltan. Por eso, considera tu vida como sadhana.


El Señor Shiva se llama Mahakaal. Maha significa grande y kaal tiempo. El Señor Shiva es el campo de energía que disuelve el efecto del tiempo. El tiempo sigue alguna regla. Tiene su propio ritmo. A veces, algo deseable ocurre y otras veces, algo indeseable. El tiempo continúa enseñándonos que los valores opuestos son complementarios.

 

* En 2011 se cumplirán 30 años de la creación de El Arte de Vivir

 



sábado, 25 de septiembre de 2010

Postales desde Mongolia

Mongolia, 16 de Septiembre, 2010 
Guruji: Sabes cuando plants un árbol, un retoño; necesitas regarlo seguido hasta que se hace fuerte. ¿No?   Lo mismo es cierto para tu experiencia de estas dos/ tres semanas de alegría*.
Si quieres seguir creciendo, tienes que seguir haciendo las prácticas.

* En referencia a un curso avanzado del Arte de Vivir.

miércoles, 22 de septiembre de 2010

Cuando te liberas del estrés aumenta tu pertenencia y comprensión

 

Rusia, 10 de Sept. 2010

 

P: Soy tímido al interactuar con la gente. Cuál es el remedio para la vergüenza?

Guruji: Ya sabes, cuando tienes sentido de pertenencia, la timidez desaparece.

 

P: Cuál es el método más rápido para sentir pertenencia y unidad?

Guruji: Cuando te liberas del estrés, tienes sentido de pertenencia y sientes comprensión. Esto es lo que ocurre cuando la gente toma el programa de El Arte de Vivir. Sucede naturalmente.

 

P:  ¿El Yoga debería ser una actividad integrada en las escuelas, sobre todo si su entrenamiento y práctica puede ayudar a los alumnos a lograr metas más altas?

Guruji: Si, definitivamente. En algunos países, ya han hecho de la práctica del Yoga algo obligatorio.

 

P:  ¿Practicas alguna religión?

Guruji: Si. Yo nací Hindú y continúo siendo Hindú, pero los programas que enseñamos son muy seculares. Pueden practicarlos gente de cualquier religión.

 

P: Por favor dinos ¿qué significa para tí "Una Familia Mundial" y qué deberíamos hacer para hacer feliz a esta familia?

Guruji:  ¿Qué significa la familia para mí?  ¡El mundo entero es para mi una sola familia! ¿Sabes? Yo me siento completamente en casa dondequiera que vaya. Jamás siento estar en algún país o terruño que no sienta como mío. Jamás me he sentido extranjero en algún lugar. Mi concepto es ver a todo el mundo como una sola familia. Por supuesto que la familia es una institución muy importante; es la base de la sociedad.

 

P: ¿Qué deberíamos hacer para estar siempre felices? Creo que tu concepto es relajarse y con ello obtener felicidad… ¿puede ser?

Guruji: ¿Qué hacer para estar siempre felices? Primeramente, suelta la febrilidad de aferrarte a la palabra SIEMPRE y serás feliz. Y luego, si algunos momentos desagradables se filtran en tu vida, acéptalos también.

 

P: Tienes un gran sueño de traer al mundo paz. Si en nuestra vida nos encontramos con gente que sigue ideas ortodoxas y rígidas y están preparados para morir y dañar a los demás, ¿qué podemos hacer al respecto?

Guruji: Necesitamos  tratar con estas personas con mucha paciencia y las tenemos que educar; no es tarea fácil. Primeramente deberíamos comenzar con las prisiones. Cuando alguno de los presos se una a nosotros para expandir paz, será mucho mas fácil.

 

P: ¿Tienes algún curso especial o  programa especial para ayudar a reducir el estrés en la gente que trabaja con honestidad en los medios masivos?

Guruji: Si. Como ya sabes, este programa que enseñamos es muy útil para reducir el estrés, tanto como si trabajas en compañías  mediáticas o en sectores corporativos o en aviación. Es estrés es un factor común en cualquier lugar de trabajo y esto, definitivamente, ayudará a la gente a salir del estrés. Principalmente, lo que necesitamos  ahora ver en el mundo es una sociedad libre de violencia, libre de enfermedades, libre de confusiones mentales y de inhibiciones, un intelecto  libre de traumas y con una memoria libre. Verás, ¡nosotros fomentamos tantos tipos de inhibiciones!  Si te dicen diez alabanzas y un solo insulto, tu mente se bloquea en el único insulto que recibiste. Así que necesitamos cambiar hacia una memoria liberada de todo trauma y hacia un alma liberada de todo pesar. Este es el derecho de nacimiento de todo individuo y esto es lo que se logra con las prácticas.

 

P: En el mundo de hoy, la gente está pensando en la supervivencia. ¿Cómo lidiar con este tema?

Guruji: Esto es un concepto natural cuando la supervivencia es lo más importante. Es un instinto natural. Pero cuando la auto-confianza y visión correcta sean infundidas en el hombre, la supervivencia quedará naturalmente incluída, sin ningún tipo de temor. Ya he hablado sobre esto en los libros Celebrando el Silencio y Celebrando el Amor. Puedes leer estos libros cuando tengas alguna pregunta para hacer.

 



martes, 21 de septiembre de 2010

Continuación de la entrada anterior ...

Martes, 14 de septiembre 2010
7:46 AM


P: ¿Cuál es la visualización de Dios en la antigua India?
Guruji
: En la antigua India, describían a Dios como belleza. Un discípulo preguntó una vez:  ¿Qué es Dios?.
El Maestro respondió - La verdad, la belleza y el amor. Eso es Dios. ¿Está  Dios sentado en el cielo señalando con el dedo? No, eso está sólo en las pinturas. Dios es la verdad, la belleza y el amor. Es la materia y  la energía presente en toda la creación. ¿Cuándo puedes apreciar la belleza? Y ¿Qué no te permite apreciarla? Cuando la mente es bombardeada por la preocupación, la ira, el odio y la tensión, entonces ni siquiera puedes sonreír desde el corazón.
Aunque estés mirando ballet, no podrás apreciarlo si estás enojado. Sólo lo puedes apreciar cuando te encuentras en el momento presente.

P. ¿Cuál es el futuro de San Petersburgo?
Guruji
: Está en sus manos.

P: ¿Qué opina usted sobre los rumores de la destrucción del mundo en el año 2012?
Guruji
: Quiero contarles una historia. En 1999, cuando estaba en América del Norte, corrió un rumor de que todo colapsaría en el año 2000. La gente vendía las casas y almacenaba alimentos durante seis meses - Leche en polvo, legumbres, etc Oh, Dios mío! Entonces también les dije que no habría ningún desastre y todo seguiría como de costumbre. Ahora de nuevo, les aseguro que sólo en las películas ocurre esto. El mundo continuará. De hecho, la transformación irá del materialismo codicioso al humanismo. Los niños serán más conscientes de la espiritualidad. Hay un futuro brillante para el mundo. No ocurrirá ningún desastre. Un desastre es lo que ya está sucediendo. Esto se debe a que han explotado el planeta. Hemos puesto dinamita para extraer los minerales, y por lo tanto, los terremotos se han convertido en una constante. El estado del tiempo! En Rusia nunca había habido temperaturas tan altas. Así que tenemos que cuidar el planeta Tierra. Planten árboles y hagan todo lo necesario para reducir la codicia humana. ¿Qué piensan?

P: ¿Cómo hago para sentirme con más energía repitiendo la misma vieja rutina diaria?
Guruji
: Primer mírate en el espejo y ofrécete una gran sonrisa a ti mismo. ¿Si? Luego haz tu técnica de respiración, un poco de yoga y meditación. Date un tiempo para ti mismo todos los días y estarás con más energía y hermosa.


P: ¿Cómo hacer para que un ser querido entienda que algo es útil para él y lo haga?
Guruji:
: Sigue intentando con cuidado y ten paciencia, ellos entenderán. En primer lugar debes tener la convicción de que esto es bueno para ellos, y lo conseguirás. Cómo hacer para que un pensamiento o un deseo se manifiesten es muy simple. Primero pon en ello tu intención y mantén la atención en eso y luego se manifestará.

P. Usted viaja tanto ...
Guruji: Me siento en casa con todo el mundo y en todas partes. Yo no encuentro a nadie desconocido. A menudo me dicen que soy un niño que se niega a crecer.

P: Estoy corriendo detrás de un sueño desde hace tiempo. ¿Cómo cumplirlo?
Guruji:
Se práctico en el cuidado de tus necesidades diarias y observa la realidad. Tienes un sueño y quieres conseguir algo. Pero ese sueño o esa idea pueden no coincidir con la realidad actual. Así que observa la realidad actual y hazla coincidir con tu sueño. Esto es lo que todo el mundo tiene que hacer.
Mira, supongamos que le estás enseñando matemáticas a un estudiante. En primer lugar debes saber el estado actual de la mente del niño. Si el niño no puede sumar dos más dos es cuatro, no tiene sentido enseñarle la tabla de multiplicar. ¿Ves el sentido práctico ahora?

P: ¿Cómo se relacionan la ciencia y la espiritualidad?
Guruji:
: Ciencia y espiritualidad nunca han estado en conflicto, de hecho son complementarias. En la India, siempre se dice, "Antes de intentar comprender la naturaleza de tu espíritu, debes comprender los cinco elementos de la Creación: tierra, agua, fuego, aire y éter. Así que una vez que comprendes los cinco elementos, entonces puedes entender el intelecto, el ego y el yo. Todo está en la naturaleza del espíritu. La espiritualidad es saber quién soy, el análisis del sujeto. El análisis objetivo es la ciencia, y van juntos. Los científicos fueron alentados siempre.

P: Personas de todo el mundo necesitan estas técnicas para  el alivio de las tensiones. ¿Cómo podemos contribuir?
Guruji:
: Es por eso que sigo viajando. Por lo tanto, tenemos que seguir practicando, tienen que sentarse en grupos y hacer algo de pranayama y alguna meditación. Tenemos que renovar la energía de tiempo en tiempo. Cuando comes, tu estómago se vacía de nuevo, es muy natural. Al igual que cuando estás feliz y alegre, en algún momento al estar tan ocupado y participar de muchas actividades, pareces recoger todo ese polvo y tu energía parece ir hacia abajo. Entonces es el momento de recargar de nuevo. Así que vamos a meditar ahora por unos minutos.


domingo, 19 de septiembre de 2010

‘Regresa a la belleza y al poder que hay en tí’

Lunes, 13 de septiembre de 2010

12:25 AM |

Rusia, 5 de septiembre:


Cuando nos volvemos como niños, entonces nos damos cuenta de que tenemos un poder mayor. Está dentro de todos y cada uno. Darse cuenta de esto es lo más hermoso. La belleza no está en la ropa. Está en la calidad interna. La apariencia es hermosa, pero si el enojo, los celos o la codicia encuentran un lugar, entonces eso se refleja en la personalidad, y toda la belleza se pierde.

¿Cómo regresar a la belleza con la que nacimos? Vas a cualquier lugar, al norte, sur, oeste o este, uno encuentra cada niño hermoso. Los niños irradian alegría y amor. A medida que nos convertimos en adultos, aprendemos habilidades y desarrollamos capacidades, pero en algún lugar fallamos en mantener la belleza interior, esa chispa de amor en nuestra vida. ¿Podemos mantener aquellas poderosas habilidades y aún retener esa belleza con la que nacimos? Yo diría que sí, eso es todo de lo que se trata El Arte de Vivir – Hacer de la vida una celebración; soñar con una sociedad libre de estrés y de violencia, un cuerpo libre de enfermedades, una mente libre de confusión y un alma libre de pesar. Díganme ¿quién no quiere todo esto? Es posible. En los últimos 30 años de El Arte de Vivir, hemos visto que todos necesitan amor en cada rincón de este planeta. Y eso es lo que desparramamos.

Hablando de este tour ruso, me siento absolutamente en casa. Hay gente agradable aquí. Quiero que esta dulzura se mantenga. Pero vemos que está desapareciendo en la generación más joven.

Hay más estrés acumulándose en la juventud, y necesitamos ver que nuestra generación más joven esté libre de estrés y depresión. ¡La Organización Mundial de la Salud dice que el 30 por ciento de Europa sufre de depresión! Tomemos todos el compromiso de no permitir que esto ocurra. Queremos ver un mundo feliz. Quiero que cada lágrima se transforme en una sonrisa. Es por eso que todo este yoga, pranayama y kriya son tan importantes para liberar este estrés. En el ballet, observamos que todo el cuerpo puede hacer equilibrio sobre los pies. Una pierna en el aire y una firme en el suelo hacen la danza. Un cimiento material y espiritual sólido hace la danza. La experiencia espiritual está teniendo un pie en el aire y otro firme. Ese equilibrio es poder. Cuando perdemos este equilibrio nos encontramos en problemas.

 

La espiritualidad antigua siempre unió gente de todas las culturas y religiones. ¿No piensan que eso es lo que necesitamos hoy en día? Tantas guerras y terrorismo están entrando en escena en el nombre de la religión. Una solución es que todos vuelvan a la espiritualidad. Vuelvan a la belleza y al poder que está adentro. Nos comunicamos mucho más a través de nuestra presencia que con las palabras. He dicho todo lo que quería decir.

¿Alguna pregunta?


Encuentra la sesión de preguntas y respuestas en el próximo correo …



miércoles, 15 de septiembre de 2010

El escepticismo está bien, pero el cinismo no


30 de agosto de 2010

P: Nos hemos vuelto demasiado individualistas, y hemos creado separación alrededor nuestro. Hemos olvidado el comportamiento humano de estar "despiertos". ¿Cómo regresar a esa unidad? Hay tantas maneras. ¿De qué modo es este camino único y diferente? 
Guruji: Es muy simple, todo lo que necesitas hacer es tomar conciencia de las siete capas de nuestra existencia – cuerpo, respiración, mente, intelecto, memoria, ego y, luego, el Ser.

He hablado ampliamente sobre el amor en los Bhakti Sutras de Narada, sobre estar concientes y sobre la Conciencia en el Ashtavakra Gita y acerca de la concientización en los Yoga Sutras de Patanjali.

Desde el curso Parte 1 a los cursos Parte 2, es un hermoso camino, paso a paso, y puedes alcanzar esa experiencia. No sólo lo que lees en libros, si no que será tu propia experiencia práctica. El curso Yes!+ para los jóvenes produce increíbles transformaciones.

Pregunta: ¿Qué consejo le darías a un no-creyente, un escéptico?
Guruji: Es una muy buena forma de empezar. Primero, asegúrate de que tú no te vuelvas cínico y frustrado. El escepticismo está perfectamente bien, pero el cinismo no. Eso drena tu energía. Uno puede ser escéptico al comenzar su propio camino y realmente apreciaría y le daría la bienvenida a esto. Porque cuando atraviesas el escepticismo,  la fe se construye fuertemente.

martes, 14 de septiembre de 2010

Demasiada febrilidad arruina tus esfuerzos

Ashram de Alemania

29 de junio de 2010

P: A veces pienso que vivo en un mundo  rodeado de formalidades e intercambiando palabras superficiales. Pero el tema es que siento que hay más que eso; la vida no puede ser tan sólo ser agradable y vivir de esta manera cordial sino que hay más. Me preocupa que cuando muera, ni siquiera recuerde por donde comenzar de nuevo.
Guruji:
Ahora comprendo que hay  anhelo, que hay vacío, y que hay un gran deseo de algo más elevado. ¡De acuerdo! Y eso produce ese dolor. Ese dolor por lograr algo muy rápido es en cierta manera bueno, pero lo que es necesario junto con eso es un poco de paciencia.

P: ¿Eres mi Gurú? ¡Sin embargo, dicen que los Gurús encuentran a sus devotos!
Guruji:
¡Eso debes decidirlo tú!
Sí, los Gurús encuentran sus devotos, es lo que se dice usualmente. ¿Sabes cuándo se dijo eso? En los tiempos antiguos, cuando los niños iban al Gurukul, el maestro venía y ponía a prueba la aptitud de todos los niños: este niño es bueno en ingeniería, este niño es bueno para la música, este niño será bueno para esto, para esto, para esto… Entonces los maestros decían, 'Okey, tú ven y tú haz Veda, tú estudia Ayurveda, tú estudia música'; así, el maestro solía seleccionar. Eso era cuando los padres llevaban sus niños al Gurukul y entonces el Gurú seleccionaba qué alumno estudiaría qué cosa.
Una vez que estás aquí en el conocimiento, una vez que estás en el camino, tu corazón te dirá," Éste es el lugar para mí y tengo que llegar aquí"; eso es cuando aceptas a alguien como tu maestro. No es que alguien viene a ti y dice "Soy tu maestro, soy tu Gurú". ¡Si ocurre así, entonces no lo creas! Nadie puede imponerlo; debe surgir de adentro. Tu corazón te dice que es genuino, que es correcto, que es bueno. Por eso, una vez que aceptas a alguien como tu Gurú o maestro entonces esa angustia desaparece en gran medida, ¡y sabes que no estás solo!

P: ¿Qué debo hacer con las dudas que vienen a mi mente?
Guruji:
Sabes, la duda es siempre sobre algo positivo, si no la duda no se produce en absoluto. La duda surge porque algo está bien, algo dentro de ti te dice: "sí, esto es bueno". En las etapas iniciales, aparece ese tipo de duda. Continúa avanzando y a partir de tu sentimiento decides, "Oh, este es mi maestro, a quien respeto y amo", ¡eso es todo! ¿Entiendes lo que digo?

P: A veces temo que no me iluminaré. ¿Qué debo hacer?
Guruji:
Una vez que estás en el tren, sabes que el tren llegará. Supón que estás sentado en un coche y este coche va a Karlsruhe; no preguntas a cada minuto si estás yendo a Karlsruhe, ¡no! ¡Te relajas! Sabes que el conductor te llevará a Karlsruhe. No te dejarán en algún lugar intermedio. Toda esa fe que sale desde dentro de ti, hay en ti; de lo contrario, ni siquiera vendrías aquí. El solo hecho de que hayas venido aquí indica que hay fe. De lo contrario, tu corazón te bloquearía, pero tu corazón dice, 'no, ve allí'. Eso significa que estás haciendo lo correcto. Por eso, una vez que estás aquí, relájate.

Relájate y siempre verás que tu vida se moverá en la dirección correcta. No sólo aquí, sino también en la vida después de esta, definitivamente, porque en el momento en que morimos, la primera persona que nos encontramos es nuestro Gurú, nuestro maestro, la segunda persona que nos encontramos es nuestra madre  y luego la persona que más amamos. Encontramos a esas tres personas y luego encontramos a todos los demás. Entonces estará esa seguridad; estarás bien, estás avanzando, así que no te preocupes.

Arjuna también tenía esta duda en el Bhagvad Gita, "¿qué me sucederá?" Tenía el mismo dolor, "quizás no tenga éxito en estas prácticas espirituales, tal vez no llegue a ninguna parte, qué sucederá con mi vida, no disfrutaré nada aquí ni conseguiré el otro mundo.  Me confundiré, volveré a entrar en la misma cuestión en mi mundo; Krishna, ¿qué hago entonces?" Krishna dice "Nahi Kalyana Krit Kaschit Durgatim Taata Gachchati". Mi bien amado, tú nunca sucumbirás, tú nunca serás desdichado, te lo aseguro. Tú nunca te derrumbarás en la vida, tú sólo ascenderás. Cuando hayas hecho buenas cosas en tu vida, cuando estés en este camino, en este conocimiento, sólo progresarás más y más. Sólo ascenderás en la vida aquí y después de aquí. Él dice "svalpa mapyasya dharmasya trayate": un poco de conocimiento, un poco de amor, un poco de dharma, es suficiente para sacarte del miedo. Así que relájate.

Es por eso que se dice que se necesita un maestro en el camino espiritual, se necesita un Gurú, necesitas un sentimiento personal, una conexión de tu lado, no del otro lado. ¿Por qué? Porque de lo contrario tienes angustia, incertidumbre, miedo, pero una vez que  tienes ese sentimiento, cuando tienes esa confianza, "okey, mi Gurú está allí, él me guiará, él me llevará por el camino correcto" entonces te relajas. Y aparece esa paz, ese amanecer en tu corazón y en tu mente. Incluso si tambaleas un poco aquí y allá, las dudas pueden venir, pero luego simplemente se desvanecen, sólo vienen por unas pocas horas, a lo sumo por un par de días, y luego desaparecen. Está esa seguridad de que no estás solo.
¡Observa qué pronto las lágrimas se vuelven sonrisa!

P: Guruji, ¿Qué es Bhakti (devoción)?
Guruji:
Escucha los comentarios sobre los Bhakti Sutras; ¡he hablado sobre ese tema allí!

P: Por favor, ¿puedes hablar sobre la avidez?
Guruji:
Sabes, hay avidez dentro de nosotros que no reconocemos. Una es cuando queremos acumular muchas cosas en la vida y la segunda avidez es la de experiencias: oh, quiero experimentar esto y aquello, tantas experiencias espirituales. Esta avidez está bien en pequeña medida, un poco, pero si se vuelve demasiada, lo que ocurre es que te hace muy inestable, te hace dar vueltas de un lado a otro y no ir lo suficientemente profundo. Un poco de avidez por hacer seva es correcto, pero demasiada avidez por hacer seva, ¡no está bien! ¿Entiendes lo que digo? De la misma manera, un poco de avidez de conocimiento está bien, pero cuando quieres saber más, quieres aprender, quieres rápidamente alcanzar lo más alto, eso te impulsa pero si es demasiado sabes que lo estás arruinando, en el sentido de que estás demasiado apurado, ¿ves lo que digo?

¿Qué ocurrió ayer mientras se cocinaba el arroz? ¿Qué ocurrió cuando estaban demasiado apurados? El arroz no se cocía. Hubo que ponerlo otra vez y, de la misma manera, debemos actuar con dinamismo, rápidamente, ¡pero no demasiado! De a un poco por vez. Tienes que apurarte para llegar a la estación pero una vez que entraste al vagón, ¡basta de apuro! ¡Relájate! Una vez que abordaste el tren, no lo arruines dentro del vagón subiendo y bajando el equipaje, no vas a llegar más rápido; entonces yo diría relájate, relájate, relájate. No te preocupes; ¡llegarás en el momento correcto!


domingo, 12 de septiembre de 2010

Que tu tengas deseos no es el problema, el problema es… ¡cuando los deseos te tienen a tí!

Viernes 3 de septiembre
 

 P: Queridísimo Guruji, ¿Qué hacer si alguien me ofrece alguna otra técnica de auto-realización? ¿Debería aceptarla o rechazarla?

Guruji: Escucha, hay tanta gente ofreciendo montones de técnicas… si las tomas, tendrás confusión, y será todo un lío. Es mejor que te quedes con una sola técnica y que la profundices. Luego si no consigues ningún cambio o beneficio con ella –aún practicándola por bastante tiempo-, entonces yo mismo te diría que ésta técnica no te sirve. Pero si logras algo de beneficio, te diría que te quedes con ésta técnica y que la profundices aún mas.

 

Esto es muy necesario. Aún si logras un beneficio de un 10% -de cualquier camino que emprendas, deberías continuar por algún tiempo. La técnica no es lo importante; es tu atención, tu dedicación y tus ganas de crecer lo que es bueno. ¡Coleccionar técnicas no te va a ayudar! Soltarlo todo y relajarte es lo que te ayudará. Tu crecimiento ocurre, no por hacer muchas cosas, sino por aprender a deshacer y por no hacer nada… Mucha gente te dirá que hagas esto u aquello. Yo te diría relájate. Ya todos conocen las tres reglas doradas de la meditación;

 

Por los próximos minutos piensa: "quiero nada;  hago nada y soy nada".

Esta es la más alta técnica. Cualquier técnica debería llevarte a este nivel de "ser nada"  además de remover todos las etiquetas que nos ponemos sobre los roles que jugamos. Si (la técnica que hayas elegido) no hace esto, entonces no es una buena técnica, es algo mediocre, algún comienzo preliminar que solamente ayudará a darte algo de foco. Si comprendes esta filosofía de "quiero nada, hago nada y soy nada"  ¡todo el resto ya estará logrado!  Si… tan simple pero muy profundo… ¡muy profundo!

 

P: Queridísimo Guruji,  ¿Cuándo nos aconsejarías dejar o cambiar un compromiso? Muchas gracias.

Guruji: Cuando sientas que nunca podrás cumplir con el compromiso o cuando el compromiso te esté sofocando o cuando sientas que el compromiso que tomaste fue tomado con mucha ignorancia y te das cuenta que no estás llegando a ningún lugar… entonces te sales de ese compromiso, ¿OK?

 

P: ¿Cómo hacer para que los adolescentes tomen el curso?

Guruji: Tú deberás pensar cómo hacer para que los adolescentes tomen el curso. Piensa y luego ven con algunas ideas. Tienes que atraerlos poniendo habilidad en contarles los beneficios del curso. Les podrías decir: "Ven, te vamos a llevar a un lugar para unas vacaciones".

 

P: ¿Cómo puedo liberarme de mi sentimiento de culpa?

Guruji: Cuando te sientas culpable, solo canta: "Om Namah Shivaya". Haz algunos Bhastrikas, algo de Pranayama y Kriya. Cantar "Om Namah Shivaya" por 108 veces, también ayuda muchísimo. Canta las 108 veces y luego relájate y medita. Verás, nueva energía vendrá a tí y serás una persona nueva. La persona que cometió el error ya no está mas… ha empacado su valija y se ha ido. Ahora, dentro tuyo, eres una nueva persona. Comienza por creer en la inocencia del momento presente. En el momento presente, ése Ser dentro tuyo, ésa energía en ti, es inocente… ¿OK?

 

P: ¿Cómo puedo amarme mas?

Guruji: Quieres amarte más a tí mismo… ¡Imposible! Si el océano se preguntase:  ¿Cómo puedo darme más agua?  ¿Qué podríamos decir? Si la caña de azúcar se dijera: ¿Cómo puedo darme más dulzor a mí misma?... ¿Qué dirías tú?  Es como si el sol se dijera: ¿Cómo puedo darme más luz a mí mismo? ¡Así que es imposible que tú te des más amor!

 

De hecho, te amas tanto… y esto es un problema pues estás pensando solo en ti mismo. Comienza a pensar en los demás y empieza a dar amor a los demás. Tú eres amor  mi querido. Solo relájate y reduce tus anhelos. Tus anhelos y deseos te están devorando. No me importa que tengas deseos en los estadios iniciales. Pero luego descubrirás que –antes de que tengas deseos- ¡estos se manifestarán!

 

P: ¿Puede la espiritualidad salvar el mundo?

Guruji: ¿Qué es lo que está destruyendo al mundo? Es la avaricia, los celos, el odio, la mente estrecha, el egoísmo y todas las emociones y cualidades negativas las que están destruyendo al mundo, ¿verdad? Por la avaricia de unos pocos, el odio y enojo de unos pocos, el mundo se está destruyendo. ¿Cómo pueden sobreponerse a todas estas emociones? ¿Hay una manera? Si. Es la espiritualidad. Solo la espiritualidad puede cambiar el odio en amor, la ira en un estado de conciencia y el egoísmo en compasión. Solo la espiritualidad puede salvar las mentes de las personas, ¿No es así?

 

P: ¿Qué tiene que ver un líder espiritual con la política?

Guruji: ¿Qué es la política? Es cuidar de las personas. ¿Y qué hace un líder espiritual?

Cuida a las personas. Los políticos gobiernan a la gente; los líderes espirituales sirven y cuidan a las personas. La política y la espiritualidad son dos campos diferentes, pero éstos deberían ir de la mano. Es por este motivo que los líderes espirituales estaban altamente considerados en la India antigua. Cualquier Rey o Emperador podía acercarse al líder espiritual a pedir consejo. Los emperadores regían con las bendiciones y consejos de los líderes espirituales. Un líder espiritual no debería meterse en política, pero sí debería guiar a los políticos. Esto es necesario.

 

P: Amado Guruji, cuando me siento estresado y perturbado no hago la práctica del Kriya. ¿Cómo puedo sobreponerme a estos profundos estados depresivos?

Guruji: Bueno, ahora te daré un consejo. ¿Pero cual es la garantía de que luego harás tu práctica? En el pasado has tenido algunos momentos de debilidad. ¡ No les des la bienvenida en el futuro! Si no puedes atravesar algunos momentos de debilidad, piensa que en el pasado te ha ocurrido lo mismo y que esto no te ha ayudado en lo más mínimo. Así que –primeramente-  no debemos sentarnos a esperar a que vuelvan esos momentos débiles. Y segundo –si es que vienen- tendremos la fortaleza para sobreponernos al instante. ¡Así que sé espontáneo!!! ¿OK?

 

 

P: ¡Jai Guru Dev! ¿Cómo educar a alguien en el vegetarianismo?  He tratado de enseñarle ¡y fuí ignorado!

Guruji: Cada vez mas y mas gente está tomando conciencia del vegetarianismo. Justamente, escuché aquí que en un diario importante de Alemania, hicieron una nota de tres páginas sobre el beneficio del vegetarianismo. El vegetarianismo tiene muchos beneficios. Ayuda a tu cuerpo en la digestión, además de ayudar en la ecología ambiental. Sabes, aún si el 10% de la gente en el mundo se hiciera vegetariana, el problema problema del gas 'efecto invernadero' se erradicaría. ¡Ya habremos terminado con esto! Ya no tendremos mas problemas con el calentamiento global. Eso es lo que los científicos dicen. Así que necesitamos promover mas y mas el vegetarianismo. La gente va cambiando de a poco y necesitamos tener paciencia, ¿OK?

viernes, 10 de septiembre de 2010

Janamashtami

Jueves, 2 de septiembre, 2010

 

Janamashtami:  Una nueva perspectiva

12:47 AM

 

Janamashtami celebra el nacimiento del Dios Krishna.  Ashtami es significativo ya que indica un balance perfecto entre los aspectos visibles y no visibles de la realidad; el mundo material visible y el reino espiritual invisible.

El nacimiento de Krishna en Ashtami significa su dominio de ambos mundos, el espiritual y el material.  El es un gran maestro y una inspiración espiritual así como un político consumado.  Por un lado el es Yogeshwara (el Dios de los Yoga – el estado al cual cada yogi aspira) y por el otro lado, el es un ladrón.

La cualidad única de Krishna es que es a la vez más devoto que los santos y aun así un travieso total - ¡un negociante!  Su comportamiento es un balance perfecto de los extremos – tal vez por eso es que la personalidad de Krishna es tan difícil de comprender.  El avdhoot no tiene presente el mundo de afuera y una persona materialista, un político o un rey no tiene presente el mundo espiritual.  Pero Krishna es ambos, Dwarkadheesh y Yogeshwar.

Las enseñanzas de Krishna son relevantes en nuestros tiempos en el sentido de que ni te dejan perderte en pos de cosas materiales ni tampoco te hacen retirar del todo.  Te reavivan tu vida, de ser una personalidad apagada y estresada a una más centrada y dinámica.  Krishna nos enseña devoción con destreza.  El celebrar Gokulashtami es empaparse de cualidades completamente opuestas pero compatibles y manifestarlas en tu propia vida.  Por lo tanto, la manera más autentica de celebrar Janamashtami es sabiendo que tienes que jugar un papel doble – de ser un ser humano responsable en el planeta y a la vez darte cuenta que estas por encima de todos los acontecimientos, el Brahman intacto.  Empaparse con un poco de avadhoot y un poco de activismo en la vida es el significado real de celebrar Jajamashtami. 



jueves, 9 de septiembre de 2010

Yoga es para el que vive moderadamente

German Ashram

Agosto 27, 2010

 

P: Querido Guruji, Me encantaría preguntarte porqué la canción 'Om Namah Shivaya' es tan especial e intensa y cómo nos puede ayudar en distintas situaciones, según explicaste esta mañana? Recuerdo que el año pasado teníamos una combinación rara de ciertos bhajans y tu nos aconsejaste incluir esta canción también. Muchas gracias.

 

Guruji: Si! 'Om Namah Shivaya' es uno de los mantras más poderosos. Los mantras son sonidos energizantes que nos ayudan a elevar la conciencia, qye ayudan a elevar lo sutil. 'Om Namah Shivaya' son palabras muy importantes porque 'Na', 'Ma', 'Shi', 'Va', 'Ya'  estas cinco letras representan los 5 elementos Tierra, Agua, Fuego, Aire y Éter. 'OM' es el sonido del universo; 'OM' es el símbolo de la fuerza vital. 'OM' significa paz, amor, entonces cuando hay paz, amor y armonía en los 5 elementos, hay dicha, hay felicidad. Si! 'Om Namah Shivaya' indica la única conciencia trascendental universal y da energía a ese aspecto sutil del universo.

 

 

P: Entre millones de personas y otras especies, a veces siento que yo no tengo ninguna importancia en este enorme universo. Dónde está la importancia de vivir? Porqué no debo suicidarme?

 

Guruji: Quieres suicidarte? Jamás! Es la cosa menos inteligente que puedes hacer. Cometer suicidio es como decir 'tengo mucho frio' y quitarte el abrigo. Es como decir 'siento mucho calor' y cargarte 5 mantas encima de tuyo. Mi querido, hay problemas en la vida pero tu eres más grande que un problema. Recuerda que siempre tendrás lo suficiente para sobrevivir, siempre estarás protegido. Estas siendo cuidado y amado por este universo, no tienes derecho a quitarte la vida. No te diste vida a ti mismo, ni aún aquellos que te dieron la vida no tienen el derecho de quitártela.

Cómo puedes siquiera atreverte a pensar que puedes quitarte la vida, NO! El cuerpo le pertenece al universo y el universo cuidará de tu cuerpo; tu espíritu le pertenece a la divinidad y la divinidad cuidará de tu espíritu. Ten confianza y sigue adelante. Avanza a través de los tiempos difíciles. Dime quién no pasa tiempos difíciles? Quién no tuvo tiempos difíciles en el pasado? Todos tienen algún tiempo difícil, la gente sabia sonríe y sigue adelante atravesándolos, los tontos permanecen llorando, gritando, clamando, sintiéndose miserables y haciendo que otros se sientan igual. Nunca hagas eso! Nunca jamás, nunca, nunca lo pienses; teniendo acceso a este conocimiento no deberías pensar en el suicidio. Si vienen esos sentimientos, haz Sudarshan Kriya, ve y siéntate en un curso avanzado, Ok! Estarás bien!

 

 

P: Mi mente se la pasa teniendo conversaciones conmigo mismo, cómo puedo manejar esto?

 

Guruji: Al menos tomaste conciencia de eso, sucede todo el tiempo pero ahora alcanzaste el primer escalón al haber tomado conciencia de ello. Es por esto que en estos cursos no solo tienes conocimiento, también tienes música y canto. Cantar, bailar, y hacer todas estas técnicas como si fueras un niño.  Mantente haciéndolo como estas técnicas son enseñadas y verás que habrá momentos donde la mente permanece quieta. Es por esto que ahora estás haciendo este curso avanzado y  este programa de silencio y son tan valorados, ya sabes; no sucederá la primera vez que te sientes, sé que una gran cantidad de pensamientos llegarán. Es como si por ejemplo estuvieras limpiando esta habitación después de mucho tiempo, habrá mucha tierra y polvo, y el polvo se levantará, de manera similar continúas haciendo cursos avanzados muchas veces. Aquellos de ustedes que hacen este curso por segunda vez, tercera vez, cuarta vez, se dieron cuenta que la quietud llega más pronto. Lleva un tiempo ganar dominio sobre el silencio, es verdad!  Entonces tenemos que seguir haciéndolo, sigue haciéndolo y lo lograrás, sin duda.

 
 

P: He perdido muchos años de mi vida. Quiero hacer algo bueno y ser exitoso ahora. Tengo cerca de 60 años, es muy tarde?

 

Guruji: No! Nunca nada es demasiado tarde, nada de eso, no te preocupes. No te arrepientas del pasado. Aún ahora no es tarde. Mantente sonriendo; se feliz, hhhmmmmm… estás en la buena senda, en el camino correcto y en el lugar adecuado. Avanza! Hay muchas cosas para hacer y se necesita mucha ayuda. Necesito muchas manos para cumplir esta gran misión! Juntar a todo el mundo en una sola familia, que todos juguemos un rol importante, hagamos eso todos juntos!

 

 

P: Querido Guruji por favor ayúdame con tu consejo. Mi marido está obsesionado con los juegos en la computadora, El puede jugar toda la noche. Cómo puede salir de este vicio y cómo puedo ayudarlo en esta situación? Muchas gracias!

 

Guruji: Juegos en la computadora toda la noche! Haz una cosa si puedes, enciérralo en una habitación y dile que juegue todo el día, no solo en la noche. Si el puede encerrarse en una habitación y jugar día y noche, el día entero; tres días más tarde… el cuarto día el le dirá adiós a los juegos de computadora.

 

 

P: Querido Guruji, he oído que algunas personas, a diferencia tuya y mía, se están preparando para una vida sin alimentos ¿Es esto posible en la práctica?

 

Guruji: Existen algunas personas que viven sin comer pero tu sabes, esta gente no es muy fuerte, no hacen mucho.  Si quieres vivir como una muñeca delicada sentada en algún lugar sin hacer nada, no necesitas comer mucho, no necesitas comer nada. Algunas personas han practicado esto por un largo tiempo. Conozco a un señor que vino a nuestro ashram, y nos dijo que hacía 30 años que no comía ningún alimento. Muy bien, cuánto te ha llevado practicar esto? El dijo que le llevó 17 años. 17 años solo mirando el sol, de a poco, de a poco reduciendo el alimento, hasta que un día no necesitas comer nada; pero el no había logrado o alcanzado ninguna otra cosa que hacer esto. Si quieres hacer esto como la misión de tu vida –no comer nada y practicar esto-  muy bien! Puedes hacerlo sin dudas. Mira, para algunas personas ha llegado como algo natural. En algunas personas, la naturaleza hizo su cuerpo, su sistema, de tal forma que no necesitan comer, cuando están felices y en meditación naturalmente la ingesta de alimentos disminuye, pero no debe hacerse como una práctica.

 

Me acuerdo de dos grandes seres de la India que fueron contemporáneos, uno es Buddha y el otro Lord Mahavira. Lord Mahavira no comía nada, se dice que comía una vez al año o tres veces al año, algo así. El no sentía la necesidad de comer. El era un príncipe igual que Buddha Gautama o Buddha. Como príncipe salió a encontrar el sentido de la vida, a encontrarse a sí mismo. El no comió por un largo tiempo. En muy pocas ocasiones comió, cuando alguien traía alguna comida y se la ofrecía el la aceptaba.

Entonces Buddha también intento este experimento; el dijo, está bien yo tampoco comeré y probaré. Buddha se esforzó a si mismo para no comer, su cuerpo se debilitó y no podía estar sentado ni caminar ni meditar, se convirtió en alguien muy dependiente. En ese momento vino una señora y le trajo un budín de arroz, el lo comió y recuperó su energía vital.

Entonces Buddha declaró inútil ayunar demasiado! El dijo que por solo ayunar no vas a iluminarte. Krishna dijo muy claramente en el Bhagavad Gita; Lord Krishna dijo: El Yoga no es para aquellos que comen mucho ni para los que no comen nada. Esto no es para los que no hacen ninguna actividad ni para los que hacen demasiada actividad, 'Yuktahara Viharasya'.

De la misma manera, no lo es para aquellos que no duermen nada ni para los que duermen todo el tiempo. El Yoga es para alguien que está en la moderación y los lleva a salir de la miseria, del sufrimiento, del dolor. La vida es todo acerca de cómo salir del dolor, y cómo podemos hacer esto? "Yuktahara Viharasya Yukta Karmasu Cheshtasya Yukt Swapnavabodhasya, Yogo Bhavati Dukhha' Alguien que tiene moderación en el comer, el que es moderado en la actividad, que  tiene moderación en dormir y descansar, para esa persona, el Yoga le lleva a la iluminación.

Yoga les trae al estado en donde llegan a ser libres de la desdicha.
Qué significa moderación? Tres comidas al día es moderación, dos comidas al día moderación, una comida al día? ... moderación? Tu tienes que ver qué es la moderación!

Cuando tienes hambre, entonces come, come sólo lo que se requiere, un poco. No te llenes cuando no tienes hambre y tampoco te llenes demasiado, apenas un poco, un poco o tanto como sea necesario, y la actividad es necesaria junto con ello. Así que cuando no haces una actividad y quieres estar en silencio uno o dos o tres días, bien, esos días  toma sólo agua, un poco de jugo y luego siéntate, ya sabes, pero no es necesario hacer todo eso, no es necesario hacer todas esas cosas extenuantes en absoluto.

 

El Arte de Vivir te ha dado un buen conjunto, como un buen camino que se adapta a la activa vida de hoy,  que se adapta a nuestro cuerpo, a nuestro medio ambiente, al entorno sociocultural en el que estamos.


Continuará en el próximo envío ...

martes, 7 de septiembre de 2010

El Yoga, el pranayama y la meditación curan todo

Martes 31 de Agosto de 2010

11:45 am

 

P: ¿Cómo hacer para que las personas salgan de su odio? porque a veces es tan difícil estar con ellas debido a su odio

Guruji: Si, como ayudar a que la gente salga del odio ¡Solo a través de la SABIDURIA! El conocimiento, la sabiduría y la meditación.

 

P: ¿Que pasa si uno de tus niveles de existencia ha sido afectado por una fuerte impresión o algo, como la memoria, es necesario trascender y alcanzar el Ser o cual es el impacto de esto?


GUruji: ¡Meditación! Exactamente lo que estás haciendo: yoga, pranayama, meditación. Esto lo cura todo. Mira, hemos usado y malgastado al cuerpo, lo hemos sometido a impresiones  tan fuertes que necesita de este tipo de atención. De la misma forma, hemos usado y malgastado nuestra respiración, nuestra mente, y nuestro intelecto tanto que todo nuestro sistema está en descontrol total, en medio de un torbellino y todo esto queda registrado en la memoria pero recuerda que todo esto puede ser fácilmente manejado a través de la práctica de la meditación. Una vez que vas hacia el SER, este cura la memoria también. Una vez que eres consciente acerca de lo que te preocupa, una fuerte impresión o una experiencia, te das cuenta que eres mucho más grande que cualquier experiencia, mira, cuantos millones de personas hay en el mundo y cuantas experiencia tienen todas ellas. ¿Ves lo que te digo?

Mira lo que está pasando en Pakistán, inundaciones,  la gente esta traumatizada. Que paso en India en Leh Ladakh! De pronto una nube estallo y todo se fue, las casas ya no están. Mira como los terroristas o el Talibán y grupos similares aterrorizan a la gente. Si ven la carátula de la revista Time, es tan horrorosa. En Afganistán, el Talibán les corta las narices a las mujeres. Con todas estas experiencias en el mundo, la gente aún vive.  De que estamos preocupados, estamos preocupados  por nuestras pequeñas experiencias desagradables. Mira, la vida tiene ambas: experiencias agradables y desagradables. Todos tienen algo de experiencias desagradables pero cuando abres tus ojos,  ves que esas experiencias desagradables son nada. Son minúsculas comparadas con otras cosas. Así que tu problema es casi nada cuando ves los grandes problemas en el mundo, ¡si!

 

P: ¿Te puedo preguntar algo? Estaba pensando en todo esto que ha pasado en Pakistán y esta región también ha sido la región más afectada por el terrorismo. ¿Hay alguna relación sobre como es el karma de las acciones de la gente y la respuesta de la naturaleza?

Guruji: Si,  en este momento no es sabio decir "es por tu mal karma que estas sufriendo". No lo es, la gente está sufriendo por los desastres naturales. Por eso es que siempre se categorizan en tres tipos las calamidades que afectan a la gente.

Hay tres categorías. Una es Adi Bhautik que significa calamidades naturales, la respuesta de la naturaleza te trae miseria. Adi Daivik – una calamidad creada por el hombre. Puedes decir que se trata de nuestros propios actos errados. La tercera calamidad que viene en la vida es Adhyatmik. ¿Como lo llaman en la Cristiandad? Algo si como el ángel oscuro del alma… ¿cómo se llama? (la audiencia dice: la noche negra del alma) Si eso significa que tienes todo pero luego la depresión se asienta. Tienes dinero, todo lo que puedes haber logrado en la sociedad lo has logrado pero ves que hay oscuridad y no sabes cómo salir. Como cortar la oscuridad. Tu espíritu anhela algo, algo falta pero no se sabe que es. Hay un tipo de espacio vacio interno. Un vacio interno donde no hay alegría, todo aparece completamente muerto y sin significado.

Esto se llama Taap Athreya. Taap significa angustia. Hay tres tipos de angustia humana y ¿como las podemos superar? ¡A través de Tapas!

Tapas significa resistencia, conocimiento, sabiduría, meditación, yoga, pranayama, todo esto viene con Tapas. ¡Desde las Tapas los tres Taaps pueden ser superados!
 

P: Algunas veces nos sentimos desconectados contigo, ¿cómo superamos eso?

Guruji: Solo algunas veces? No! Así que te sientes desconectado y luego sientes la conexión de nuevo. Así sucederá.

 

P: ¿Por qué los desastres naturales solo ocurren en áreas especificas?

Guruji: ¿Por qué los desastres naturales ocurren en áreas específicas? ¡No tengo idea! Tienes que preguntarle a la madre tierra pero les digo una cosa que estamos malgastando este planeta mucho. Cada día, estamos poniendo tanta dinamita debajo de la tierra y explotándola. ¿Por qué no habría de temblar? La minería se ha convertido en un negocio. Cinco a seis compañías alrededor del mundo se dedican a la minería, minería, minería explotándola más rápido de lo que ella puede recuperarse. 



lunes, 6 de septiembre de 2010

El enojo deberia usarse como herramienta, y tu no deberias ser herramienta del enojo

Continuación de la última publicación... 


P: Para un principiante como yo, ¿cómo comprendo qué es el ser?

Guruji:
Todo en el mundo cambia. Nuestras experiencias cambian, nuestro entendimiento cambia, nuestro intelecto cambia, pensamos de manera diferente en distintos momentos, los pensamientos son cambiantes, y también nuestras emociones cambian permanentemente. ¿Cómo sabes que todo está cambiando? Debe haber algo que no cambie. Sin la existencia de algo que no cambie ni siquiera podrías darte cuenta de que las cosas cambian. Por eso deducimos, por ejemplo cuando hay humo decimos 'debe haber fuego'. Tan sólo ves el humo y deduces que debe haber fuego en alguna parte. De la misma manera, no puedes experimentar directamente aquello que no cambia, entonces ¿cómo lo haces? Mediante la deducción.

Los antiguos decían que hay tres maneras de saber: Pratyaksha, Anumana y Agama. Hay tres pruebas; una es Pratyaksha: ves directamente. La segunda es Anumana: deduces, por ejemplo cuando ves el fuego sabes que debe haber fuego. Cuando ves que todo cambia, y sabes que puedes experimentar el cambio sólo a través de algo que no cambia, a través de algún punto de referencia, entonces deduces: "Hay algo que no cambia en nosotros y eso se llama 'SER', tu alma, tu espíritu, ¡como sea que lo llames!"

Así, fuimos del cuerpo a lo más sutil: Cuerpo, Respiración, Mente, Intelecto, Memoria y luego el ego. Más sutil que todo esto es el 'SER'. ¿Qué es el 'SER'? Descubrirlo se llama espiritualidad… ¡es la meditación! ¿Y de qué está hecho ese 'SER'? ¡Existe…!

P: Algunas escuelas de pensamiento no aceptan la existencia del Ser o conciencia cósmica. ¿Qué dices de esto?

Guruji:
No se puede decir que el ser no existe. Cualquiera que afirme que el ser no existe, ¿cómo lo sabe? ¿Quién lo sabe? ¿Quién lo dice? Si digo que no creo en nada, por lo menos debo creer en esas palabras mías. Sólo puedo decir: "No creo en nada excepto estas palabras que estoy diciendo". La afirmación más tonta en el planeta podría ser alguien que diga: "No creo en nada". Por lo menos, ¡la persona que dice eso debe creer en sí misma! ¿Ves lo que digo? ¿Lo comprendes?

Si digo que no creo en nada entonces también debo decir que no creo en las palabras que estoy diciendo en este preciso momento. La oración: "No creo en nada" es falsa porque al menos crees en la oración que estás diciendo, de lo contrario ¿por qué dirías siquiera esa oración? Entonces, nadie puede decir auténticamente que no cree en nada. Si lo dice, ¡o está loco o está iluminado! (Carcajadas) Las palabras que decimos, "todo cambia", son muy relativas. Todo lo que ves, tocas o sientes se da en el marco de los cinco sentidos. Es por eso que decimos que todo cambia; pero hay algo que no cambia. Si, por una vez, tocamos ese algo que no cambia, ¡nada puede sacudirnos! ¡Eso es despertar! ¿Qué es Despertar? Algo en mí que no cambia, yo no cambio. Con sólo vislumbrar este espíritu o el ser dentro de ti, no tendrás ningún miedo en absoluto en tu vida.

Todo es en abundancia, la mente se vuelve calma, estable, creativa, inteligente, intuitiva, y todas estas habilidades tan sólo surgen desde adentro, y  eso es lo que ocurre cuando simplemente te sientas, meditas y dejas que todo salga. Déjalo salir. Y aunque sea por unos pocos segundos la mente se aquieta y está en contacto con esa parte de ti que no cambia. ¡Entonces el propósito de la vida se ha logrado!

Cada complejo humano cuerpo-mente es como una ola en el océano, y así te das cuenta de que la totalidad de este universo es vida por todas partes. Nuestros cuerpos son como caracoles flotando en el océano. El océano de la vida sostiene una vastísima cantidad de cuerpos. La vida no está sólo en el cuerpo sino que el cuerpo está en la vida.

Si es demasiado y no lo comprendes ahora, simplemente guárdalo en algún lugar de tu mente, ¡algún día lo comprenderás! Podría ser sólo un concepto. ¿Qué hacemos con algo que es un concepto? Lo ponemos en segundo plano, en suspenso, y sólo seguimos con nuestra experiencia. Con nuestra experiencia maduramos más y más y más… ¡Claro que sí!

P: Nos hablaste sobre experimentar el ser, ¿cuándo fue tu primera experiencia real en experimentar el SER? Nos encantaría saber.

Guruji:
¿Cuándo fue mi primera experiencia? ¡No lo sé! Estaba allí en la infancia, luego crecí y entonces se volvió más claro con el tiempo. No lo sé pero puede ser cuando tenía diecisiete o dieciocho años.

P: ¿Cómo sabemos que estamos trabajando en el propósito de nuestra vida y que no estamos haciendo el trabajo de otro?

Guruji: ¿Cómo sabemos que estamos haciendo el trabajo de nuestra vida? ¿Qué es lo que vinimos a hacer aquí? Ve si eres feliz y haces felices a las personas que te rodean. ¿Estás haciendo todo lo que puedes por la gente a tu alrededor? ¿Estás compartiendo tu amor y adquiriendo conocimiento? Sea cual fuere el conocimiento que tengas, ¿puedes compartirlo con los demás? Tienes que hacerte estas preguntas, y a veces no deberíamos dudar de nosotros mismos demasiado. A veces surge la duda sobre nosotros mismos: "¿Estoy haciendo bien esto?" Tan sólo sé espontáneo. En cada acción hay algo bueno y algo malo. No hay acción que sea totalmente perfecta. El campo de la acción tiene algo de imperfección, puede ser el uno o el dos por ciento. Es posible que haya imperfección en cada acción.

De la misma manera, es posible que toda palabra que se hable sea imperfecta. Pero lo que puede ser perfecto es nuestra intención, nuestro sentimiento. ¿Ves lo que digo? No tengas malas intenciones hacia nadie, eso es todo. Sabes, nunca he pronunciado ninguna palabra insultante en todos estos años. A lo sumo la palabra que ha salido de mi boca es "estúpido"'. Cuando me enojo de verdad, levanto la voz y digo "¡Estúpido!", pero nunca he maldecido a nadie y es así como soy. No puedo ser elogiado por eso porque no hice ningún esfuerzo para lograrlo. No fui a ningún curso o escuela para tratar de no maldecir a las personas, o para no culpar a nadie. Chillar, gritar o molestarme no está en mi naturaleza en absoluto, y todas esas malas palabras simplemente no surgen.

P: ¿No deberíamos enojarnos nunca?

Guruji:
No pienses que todos deberían vivir sin enojo todo el tiempo  El enojo se debería usar como herramienta cuando es necesario. Traté de hacerlo pero no tuve mucho éxito. A menudo también trato de mostrar enojo pero no funciona porque muy pronto comienzo a reír y todos los demás comienzan a reírse también; la gente no me cree que esté enojado. Pero a veces el enojo es bueno. Especialmente en un mundo en que hay corrupción, cuando hay injusticia y donde hay todo tipo de personas que hacen todo tipo de cosas incorrectas, que se aprovechan de ti en todas las situaciones; es necesario que frunzas el ceño o a veces muestres enojo, sería bueno. Pero procura mostrar enojo sin que te afecte ni se meta en tu corazón y te haga daño.

Esto no ocurre en un día y es aquí donde todas estas prácticas pueden ser de ayuda. No estoy diciendo que seas como un vegetal todo el tiempo o como una persona mentalmente retardada, que sonríe y no se molesta por nada; deberías enojarte cuando las cosas no funcionan bien, ¡de acuerdo!  Pero nunca dejes que ese enojo fermente en tu mente y se convierta en odio. Deja que sea momentáneo.  

¿Sabes qué es un enojo saludable? Cuando trazas una línea en la superficie del agua, ¿cuánto tiempo se mantiene? El enojo debería durar sólo ese tiempo; entonces es un enojo saludable. Si tu enojo se mantiene sólo por ese tiempo y cuando tienes control sobre él, entonces es saludable y estás bien. Puedes enojarte pero el enojo no debería atraparte. Lo que sucede habitualmente es que el enojo llega y te atrapa, y entonces estamos en problemas. El conocimiento y la sabiduría es lo inverso. ¡Compréndelo! Puedes usar el cuchillo pero que el cuchillo no te use.