'Nava' significa 'nueve' y 'Ratri' esta compuesto de 'Ra' que también significa 'noche' y 'Tri' significando los 'tres aspectos de nuestra vida, Cuerpo, Mente y Alma. Así que 'Navaratri' significa 'darle un descanso a los tres aspectos de nuestra vida, por nueve días.'
Los primeros tres días de Navaratri son días 'Tamasicos', seguidos por tres días 'Rajasicos' y terminando con tres días 'Satvicos'. De noche se ejecutan todas las artes para el Devi – el que disfruta todo. Así que hay danza clásica, música y se tocan varios instrumentos musicales. Cada día tiene implicaciones especiales, se ejecutan yagnas, poojas y homas. Entre las cosas ofrecidas al fuego hay cientos de hierbas, frutas, prendas de vestir y mantras, todo creando una gloriosa atmósfera divina para sumergirse en ella. Nuestros ancestros sintieron la inadecuación de palabras por lo tanto, se expresaron con símbolos… por ejemplo, ofrecemos flores y frutas a Dios. La 'flor' es un símbolo de lo que somos – tan llenos, atractivos y tan ligeros – tan bellos. Las frutas son símbolos de plenitud. En el ciclo de vida de una planta, las frutas significan plenitud. La fruta es también el ultimo resultado. Así es como nos sentimos cuando ofrecemos la fruta simbólica a Dios con toda la gratitud por el gozo en la vida.
También encendemos lámparas. La tradición India involucra largas lámparas de bronce con un cisne tallado en la parte de arriba. Este es un símbolo muy bello. Significa que con la luz del conocimiento, uno logra 'Viveka', una característica del cisne. En Sánscrito, se llama 'Neerakshiraviveka' queriendo decir que un cisne puede diferenciar entre leche y agua aunque ambas pueden ser mezcladas. De forma similar, en el contexto de Navaratri, hay un simbolismo detrás del 'toro' ser destruido por el 'Devi'. ¿Cómo llamamos a alguien que es aburrido, de piel gruesa e insensible? ¡Un búfalo! ¡Solo la Divina Madre puede destruir este búfalo con la energía colectiva de Brama, Vishnu y Mahesh! ¡Así como un bebe toma nueve meses para nacer, el Devi tomó nueve días para descansar y lo que nació en el décimo día fue amor y devoción pura, con lo que el Devi conquistó el búfalo de inercia y aburrimiento! Devi Ma no es alguien agarrando un gran 'trishool' en una mano.
Ella es una forma de energía, una manifestación del Divino en si. Por lo tanto, a veces, las formas tomadas por este Divino puede ser la de Ghanesa, Candí (Devi), Vishnu, Shiva….y la manifestación, en esta creación, sucede en el útero de una madre…en silencio, secretamente. Así que durante estos nueve días de Navaratri, cuando el maestro entra en silencio, la energía está en proceso de convertirse más y más refinada, bien afinada, para darle la bienvenida a la Divina Madre. Esto se llama 'Aradhana'.
Ahora estos yagnas no son para los sabios que los ejecutan, pero para todo el Universo por toda la miseria, dolor y sufrimiento en el mundo. Las bendiciones de los yagnas y los poojas enseñan a toda la humanidad y mucho bien es el resultado de esto – paz, fuerza, prosperidad, éxito y fe – que de por si sola es la mejor bendición. Gurudev dice que el noveno día es un día para honrar todo lo que tenemos, no importa cuan insignificante parezca, y el décimo día es 'Vijaya Dashmi' el 'día de la victoria'. Es solo después de honrar algo que podemos lograr una victoria. Este día se celebra como la victoria del Devi sobre las fuerzas malignas – que también es solo 'Maya'.
No hay comentarios:
Publicar un comentario